Κυριακὴ ΙΒ΄ Ματθαίου: Το δίλημμα.

Λυπημένος ἔφυγε ὁ σημερινὸς συνομιλητὴς τοῦ Χριστοῦ. Εἶχε δύο λόγους, δύο στοιχεῖα ποὺ τὸν ἀπέτρεπαν νὰ γίνῃ σύμφωνα μὲ τὴν πρόταση τοῦ Κυρίου τέλειος. Ἦταν πλούσιος καὶ ἦταν ἀκόμη νέος. Εἶχε ὅλα τὰ πλούτη, ὅλες τὶς ἀνέσεις καὶ ὅλη τὴ ζωή μπροστά του. Τί θὰ ἄντεχε νὰ ἀφήσῃ ἀπὸ τὰ δύο; τὴ νεότητα ἢ τὰ πλούτη; Διπλὸ τὸ δίλημμα· διότι ὁ Χριστὸς δὲν τοῦ εἶπε μόνο νὰ μοιράσῃ τὰ πλούτη του στοὺς πτωχούς, ἀλλὰ καὶ νὰ Τὸν ἀκολουθήσῃ. 

Ἡ πρώτη πρόταση ἦταν νὰ μοιράσῃ τὸ βιός του· ἡ δεύτερη νὰ Τοῦ ἀφιερώσῃ τὸν βίο, ἀπόφαση μᾶλλον δυσκολότερη, διότι ἡ ἑκούσια πτωχεία τοῦ ζητεῖτο γιὰ ὁλόκληρη τὴν ὑπόλοιπή του ζωή. 

Οι τρεις μορφές ταπείνωσης.

Στή πορεία τῆς ζωῆς του ὁ ἄνθρωπος θά συναντήσει τρεῖς μορφές ταπείνωσης. Ἡ μιά προέρχεται ἀπό τήν κακία τῶν ἀνθρώπων, ἡ δέ ἄλλη ἀπό τήν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ καί ἡ τρίτη εἶναι ἡ ἑκούσια ταπείνωση, ἡ ταπεινοφροσύνη πού ὁ ἴδιος θά θελήσει νά ἐπιβάλει στόν ἑαυτό του.

Σου είπαν δεν έχεις πίστη...

Πες μου πόσες φορές δεν άκουσες, ότι δεν έχεις πίστη αρκετή για αυτό υποφέρεις; 

Πες μου πόσες φορές σου είπαν ότι εάν πήγαινες εκκλησία δεν θα είχες προβλήματα; 

Με ρωτάς και εμένα. Λες πάτερ μήπως έχω κατάθλιψη γιατί δεν πιστεύω πολύ; 

Οι πέντε λόγοι που οι άνθρωποι αγαπούν.

Γιὰ τὶς ἑξῆς πέντε αἰτίες οἱ ἄνθρωποι ἀγαποῦν ὁ ἕνας τὸν ἄλλο:

- Γιὰ τὸ Θεό, ὅπως ὁ ἐνάρετος τοὺς ἀγαπάει ὅλους, καὶ ὅπως κάποιος ἀγαπάει τὸν ἐνάρετο, ἔστω κι ἂν ὁ ἴδιος δὲν ἔγινε ἀκόμα ἐνάρετος.

Σοφά λόγια του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου.

φωτο:Ιερό Βήμα του Ι.Ν. Αγίων Αναργύρων Βεροίας

Εκείνος που θέλει να βρει την Αλήθεια, πρέπει να καθαρθεί πρώτα από τα πάθη του. Γιατί όποιος απαλλάσσεται από τα πάθη, απαλλάσσεται και από την πλάνη και γνωρίζει την Αλήθεια.

Μην βάζεις την ομόνοια πάνω από την αλήθεια.

Δεν θα έχουμε κανένα κέρδος από την ορθή μας πίστη, αν η ζωή μας είναι αμαρτωλή, όπως επίσης δεν θα έχουμε καμίαν ωφέλεια από την ενάρετη ζωή μας, αν η πίστη μας δεν είναι υγιής.

Ας μην φερόμαστε στους αντιφρονούντες με επιθετικότητα και αγριότητα, αλλά ας συζητάμε μαζί τους με μετριοπάθεια, γιατί τίποτα δεν είναι ισχυρότερο από την συγκαταβατικότητα και την πραότητα. «Ο δούλος του Κυρίου δεν πρέπει να είναι εριστικός, αλλά ήπιος και ανεκτικός απέναντι σε όλους « (Β’ Τιμ. 2:24).

Ο διάβολος σε κάνει να νυστάζεις όταν ακούς λόγο πνευματικό, όχι όμως όταν κουτσομπολεύεις!

Φωτο: Ο Σεβ. Μητρ. Βεροίας κ. Παντελεήμων σε αγρυπνία στο Άγιο Όρος

Ἕνας γέροντας - διηγήθηκε ὁ ἀββᾶς Κασσιανὸς - ποὺ ἀσκήτευε στὴν ἔρημο, παρακάλεσε τὸ Θεὸ νὰ τοῦ δώσει τοῦτο τὸ χάρισμα: Ὅταν γίνεται πνευματικὴ συζήτηση, νὰ μὴ νυστάζει ποτέ, ὅταν ὅμως κανεὶς ἀργολογεῖ ἢ κατακρίνει, τότε νὰ τὸν παίρνει ὁ ὕπνος, γιὰ νὰ μὴ μολύνονται τ᾿ αὐτιά του μὲ τέτοιο δηλητήριο. Καὶ πραγματικά, τοῦ ἔδωσε ὁ Θεὸς αὐτὸ ποὺ ζητοῦσε.

Ἔλεγε λοιπὸν αὐτὸς ὁ γέροντας, πὼς ὁ διάβολος εἶναι θιασώτης τῆς ἀργολογίας καὶ ἀντίπαλος κάθε πνευματικῆς διδαχῆς.

Ἐπιβεβαίωνε μάλιστα τὸ λόγο του μὲ τοῦτο τὸ παράδειγμα:

Κυριακὴ ΙΑ΄ Ματθαίου: Έχουμε εντολή να συγχωρούμε τους αδελφούς μας!

Ἡ Βασιλεία τῶν οὐρανῶν μοιάζει μὲ τὴν περίπτωση ἑνὸς βασιλιά, ποὺ ζήτησε νὰ τοῦ ἀποδώσουν λογαριασμὸ οἱ ὑπηρέτες του. Ἕνας ἀπὸ αὐτοὺς τοῦ χρωστοῦσε ἕνα ὑπερογκο χρηματικὸ ποσό. Μπροστὰ στὴν ἐντολὴ τῆς φυλάκισής του καὶ τῆς πώλησης τῆς συζύγου καὶ τῶν παιδιῶν του ὡς δούλων, μὲ δάκρυα καὶ παρακλήσεις, κατάφερε νὰ ἑλκύσῃ τὴν εὐσπλαχνία τοῦ βασιλιά, νὰ τύχῃ ἀφέσεως καὶ μάλιστα νὰ τοῦ χαριστῆ καὶ τὸ χρέος. Βγαίνοντας ἀπὸ τὸ παλάτι ὄμως, βρῆκε ἕνα συνάδελφό του, ὁ ὁποῖος τὸν χρωστοῦσε ἕνα ἀσήμαντο ποσό, τὸν ἔπιασε ἀπὸ τὸ λαιμό, ἀπαιτῶντας τὴν ἄμεση ἐκπλήρωση τοῦ χρέους, καὶ στὸ τέλος τὸν ἔβαλε στὴ φυλακή. Ὅταν τὸ ἔμαθε ὁ βασιλιάς, τὸν συνέλαβε καὶ τὸν τιμώρησε μὲ τρομερὴ αὐστηρότητα, ὅπως τοῦ ἄξιζε.

Μην πηγαίνουμε στον Θεό με το ζόρι, αλλά ελεύθερα, υπεύθυνα και με αγάπη.

Γράφει ο Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης κ. Παύλος

Η σχέση τώρα, τοῦ ἀνθρώπου μέ τό Θεό. ῞Ενα μεγάλο θέμα. Μιά προσεκτική ματιά θά μᾶς κάνει νά δοῦμε ὅτι πολλές φορές εἴμαστε μάρτυρες μιᾶς μεγάλης ἀρρωστημένης θρησκευτικότητας. 

῾Υπάρχουν ἄνθρωποι πού εἶναι ἄρρωστοι θρησκευτικά, πού ἔχουν ἀρρωστημένη θρησκευτικότητα. Μιά θρησκευτικότητα, πού στερεῖται καί τήν ἐλευθερία καί τήν ἀγάπη. ᾿Αρρωστημένη θρησκευτικότητα ὅσον ἀφορᾶ στόν ἑαυτό μας, ἀρρωστημένη θρησκευτικότητα ὅσον ἀφορᾶ αὐτήν πού πᾶμε νά προσφέρουμε στούς ἄλλους.

Η Νάουσα τίμησε τον πολιούχο της Άγιο Θεοφάνη τον Θαυματουργό. (Φωτο)

Το διήμερο 18-19 Αυγούστου η ηρωική πόλη της Νάουσας πανηγύρισε τον πολιούχο της Άγιος Θεοφάνη τον θαυματουργό.

Αποχαιρέτησε η Ημαθία την θαυματουργή εικόνα της Παναγίας της Αγιοταφίτισσας.

Την Δευτέρα 18 Αυγούστου ο σεβασμιώτατος μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας ιερούργησε στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου Αλεξανδρείας όπου για 12 ημέρες εφιλοξενείτο η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας της Αγιοταφίτισσας.

Χριστιανική ζωή και χαρά.

ΕΡΩΤ: Ποια σχέση υπάρχει μεταξύ χριστιανισμού και χαράς;

 π.Λίβυος: Ταυτόσημα νομίζω ότι είναι. Το ευαγγέλιο είναι η χαρά που έφερε η ανάσταση. Είναι αυτό που λέει ο Χριστός ότι τη χαρά που σας έφερα δεν πρόκειται κανείς να σας την πάρει. Η χαρά και η ειρήνη είναι ταυτόσημα της παρουσίας του Θεού. Ο γέροντας Αιμιλιανός λέει ότι εκεί που δεν υπάρχει χαρά, δεν υπάρχει ο Θεός. 

Στις μέρες μας υπάρχει δυστυχώς μια παραχάραξη και μια παραμόρφωση του χριστιανικού μηνύματος και της χριστιανικής ζωής. Και πολλές φορές αυτή παρουσιάζεται στο προφίλ ενός ανθρώπου μελαγχολικού, μίζερου, εσωστρεφούς, που δεν γελάει, που δεν χαίρεται, που το σώμα του έχει μια ακινησία πτώματος, με μια δυσαρμονία στις κινήσεις του και σε όλη την ύπαρξή του. Αυτό δεν είναι χριστιανός. Αυτό δεν έχει αναφορά στον Χριστό. 

Κτιτορικό μνημόσυνο στο προσκύνημα της Παναγίας Σουμελά στο Βέρμιο Ημαθίας.

 

 

Την Κυριακή 17 Αυγούστου το πρωί τελέστηκε πανηγυρικό πολυαρχιερατικό συλλείτουργο στο προσκύνημα της Παναγίας Σουμαλά στο όρος Βέρμιο της Ημαθίας.
Στο πανηγυρικό συλλείτουργο προεξήρχε ο σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νικαίας κ. Αλέξιος ο οποίος κήρυξε και τον θείο λόγο, ενώ έλαβαν μέρος οι σεβασμιώτατοι Εντίνετσκ κ. Νικόδημος και Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων.

Στο τέλος τελέστηκε κτιτορικό μνημόσυνο αλλά και επιμνημόσυνη δέηση στους τάφους των κτιτόρων του προσκυνήματος.

Πολυαρχιερατικό συλλείτουργο στο Σέλι.

 

 

Το Σάββατο 16 Αυγούστου πραγματοποιήθηκε πολυαρχιερατικό συλλείτουργο στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου Σελίου.

Στην πολυαρχιερατική θεία λειτουργία προεξήρχε ο σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νικαίας κ. Αλέξιος, ενώ έλαβαν μέρος οι σεβασμιώτατοι  Κυδωνιάς και Αποκορώνου κ. Δαμασκηνός, Εντίνετσκ κ. Νικόδημος και Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων, ο οποίος κήρυξε και το θείο λόγο.

Μετά το πέρα της Θείας Λειτουργίας κλήρος και λαός έψαλλαν τα εγκώμια προς την Υπεραγία Θεοτόκο.

Κυριακὴ Ι΄ Ματθαίου: Με προσευχή, νηστεία και μετάνοια έρχεται η Χάρις.

Μὲ προσευχὴ καὶ νηστεία μποροῦν νὰ γίνουν τὰ μεγαλύτερα θαύματα. Ὅπου συμβαίνει τὸ θαῦμα, ἐκεῖ ἀποκαλύπτεται ἡ θεία χάρις· κι ὅπου ἐνεργεῖ ἡ θεία χάρις, ἐκεῖ ἀπελαύνονται καὶ ἀποδιώκονται τὰ στίφη τῶν δαιμόνων. Ἡ προσευχὴ ἐπιδρᾶ στὴν ψυχή, ἡ δὲ νηστεία στὸ σῶμα. Εἶναι εὐεργετικὸς αὐτὸς ὁ εὐλογημένος συνδυασμός, διότι κατὰ πρῶτον εἶναι ἀδιάψευστη ἡ διαβεβαίωση τοῦ Κυρίου, κατὰ δεύτερον ἡ ἐμπειρία τῶν ἁγίων ἀποδεικνύει τοῦ Κυριακοῦ λόγου τὸ ἀληθές. Ὁ πατέρας τοῦ σεληνιαζομένου παιδιοῦ βρισκόταν σὲ μεγάλη ἀπόγνωση. Οἱ μαθητὲς τοῦ Χριστοῦ ἀποδείχθηκαν ἀνίσχυροι, ἀνίκανοι νὰ τὸ θεραπεύσουν ἀπὸ τὸ δαιμόνιο καὶ νὰ προσφέρουν τὴν ἀνακούφιση σὲ αὐτὸ καὶ τὸν πατέρα του. Φαίνεται ὄτι ἀκόμη δὲν εἶχαν πίστη οὔτε στὸ μέγεθος κόκκου σιναπιοῦ. Τὸ ὡμολόγησε μπροστά τους ὁ Χριστός, ὅταν Τὸν ῥώτησαν γιατί δὲν τὰ κατάφεραν οἱ ἴδιοι. «Γιὰ τὴν ἀπιστία σας», τοὺς ἀπάντησε. Εἶχε προηγηθεῖ ἡ ἐλεγκτική Του ἀντίδραση, ὅταν Τὸν παρακάλεσε γονυπετῶν ὁ πατέρας νὰ κάνῃ ὅ,τι δὲν μπόρεσαν οἱ μαθητές Του. «Ὤ, γενιὰ ἄπιστη καὶ διεστραμένη· ὡς πότε θὰ εἶμαι μαζί σας; ὡς πότε θὰ σᾶς βαστάζω;».

Με λαμπρότητα η πανήγυρις της Παναγίας Σουμελά στη Βέροια. Με τον Σταυρό των Κομνηνών τιμήθηκε ο Μητροπολίτης Βεροίας κ. Παντελεήμων για τα 20 χρονια αρχιερωσύνης (ΠΛΟΥΣΙΟ ΦΩΤΟΡΕΠΟΡΤΑΖ)

Την Παρασκευή 15 Αυγούστου το πρωί τελέστηκε με λαμπρότητα και επισημότητα η εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Πανελλήνιο Ιερό Προσκύνημα της Παναγίας Σουμελά στη Καστανιά του Βερμίου.

Πολυαρχιερατικός Εσπερινός στην Παναγία Σουμελά 2014 (ΦΩΤΟ)

Το απόγευμα της Πέμπτης 14 Αυγούστου ξεκίνησαν στην Καστανιά του Βερμίου οι πανηγυρικές εκδηλώσεις για την εορτή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Στον λαμπρό πολυαρχιερατικό εσπερινό χοροστάτησε και κήρυξε το θείο λόγο ο σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κίτρους και Κατερίνης κ. Γεώργιος, ενώ έλαβαν μέρος οι σεβασμιώτατοι Νικαίας κ. Αλέξιος, ο οποίος προέστη και της λιτανείας της ιεράς ΕΙκόνος, Κυδωνιάς και Αποκορώνου κ. Δαμασκηνός, Εντίνεσκ κ. Νικόδημος (Εκκλησία της Μολδαβίας) και Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων.

Ακολούθησε η λιτάνευση της ιεράς εικόνος με την αθρόα συμμετοχή πιστών οι οποίοι, σύμφωνα με το έθιμο, περίμεναν υπομονετικά και γονατιστοί να περάσει η ιερά εικόνα από επάνω τους για να λάβουν την ευλογία της.

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ: Η Κοίμηση της Μητέρας της Ζωής είναι αιτία χαράς και πανηγύρεως.

«Κροτείτωσαν σάλπιγγες τῶν θεολόγων σήμερον, γλῶσσα δέ πολύφθογγος ἀνθρώπων, νῦν εὐφημείτω, περιηχείτῳ ἀήρ, ἀπείρῳ λαμπόμενος φωτί· Ἄγγελοι ὑμνείτωσαν τῆς Παρθένου τήν Κοίμησιν».

Παράδοξη πρόσκληση ἀπευθύνει ὁ ἱερός ὑμνογράφος καί μέγας θεολόγος, ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός, πρός τούς Ἀγγέλους καί τούς ἀνθρώπους. Παράδοξη καί δυσερμήνευτη. Γιατί πῶς εἶναι δυνατόν νά καλεῖ τούς θεολόγους νά σαλπίσουν χαρμόσυνα; Πῶς εἶναι δυνατόν νά παροτρύνει τούς ἀνθρώπους νά ἐπαινέσουν καί νά ἐγκωμιάσουν ἕνα γεγονός θλιβερό καί ὀδυνηρό, ὅπως ὁ θάνατος καί ὁ ἀποχωρισμός; Πῶς εἶναι δυνατόν νά ζητᾶ καί ἀπό τούς ἀγγέλους νά ὑμνήσουν τήν Κοίμηση τῆς Παρθένου;

Τα εγκώμια προς την Υπεραγία Θεοτόκο στον ιερό ναό Κοιμήσεως Θεοτόκου Ναούσης (ΦΩΤΟ)

Την Τετάρτη 13 Αυγούστου το απόγευμα στον ιερό ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου Ναούσης τελέστηκε η τελευταία, για φέτος, ακολουθία του Παρακλητικού Κανόνα προς την Υπεραγία Θεοτόκο χοροστατούντος του θεοφιλεστάτου Επισκόπου Εντίνετσκ κ. Νικοδήμου από την Εκκλησία της Μολδαβίας, συγχοροστατούντων των σεβασμιωτάτων Νικαίας κ. Αλεξίου και Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμονος, ο οποίος κήρυξε και τον θείο λόγο.

 Μετά το πέρας της Παρακλήσεως κλήρος και λαός έψαλλαν τα εγκώμια προς την Υπεραγία Θεοτόκο και εν συνεχεία πραγματοποιήθηκε ιερά λιτανεία.

14 Αυγούστου 1974: Η Β' Φάση της εισβολής στην Κύπρο (Μαρτυρίες-Βίντεο)

14 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 1974 - Η Β΄ΦΑΣΗ ΤΗΣ ΕΙΣΒΟΛΗΣ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ

Η ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΜΙΑΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΠΟΥ ΕΖΗΣΕ ΑΠΟ ΚΟΝΤΑ ΤΗ ΦΡΙΚΗ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

 

Μια μέρα πριν το «Μικρό Πάσχα», όπως αποκαλούν οι Κύπριοι τη μεγάλη Θεομητορική εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, οι Τούρκοι πραγματοποιούν τη δεύτερη και τελική φάση της εισβολής τους στο νησί.

Φέτος στις 14 Αυγούστου συμπληρώνονται 40 χρόνια από την ολοκλήρωση του εγκλήματος κατά της Κύπρου και του λαού της.

Γέροντας Γεώργιος Καψάνης: Τα άθεα κοινωνικά συστήματα...

 

Τὰ ἄθεα κοινωνικὰ συστήματα βοηθοῦν νὰ λύσουμε μερικὰ κοινωνικὰ καὶ οἰκονομικὰ προβλήματα, ἀλλὰ ὄχι νὰ συναντήσουμε ἀληθινὰ καὶ οὐσιαστικὰ τὸ Θεὸ καὶ τὸν ἄνθρωπο.