Ο ΦΑΡΙΣΑΪΣΜΟΣ ΤΟΥ... ΤΕΛΩΝΗ

"Θεέ μου συγχώρεσέ μας τους αμαρτωλούς

που μήτε Φαρισαίοι σωστοί, μήτε Τελώνες είμαστε

μα ένα μείγμα ανίερο κι απ΄τα δυο".

Επί των γεγονότων

Κ. Χιωτέλη, Ανατολικοί δρόμοι

Ακριβολογία ευθυβολίας είναι αυτοί οι στίχοι από την ποίηση της Καίτης Χιωτέλλη, για μας τους σημερινούς ανθρώπους. Ούτε χριστιανοί, ούτε μη χριστιανοί. Ούτε ενάρετοι, ούτε αμαρτωλοί. "Μήτε Φαρισαίοι σωστοί, μήτε Τελώνες είμαστε". Είμαστε παιδιά της εποχής μας: ναι σε όλα, μέσα σε τίποτε. Ευθύνη για τίποτε, δικαιώματα σε όλα. Κόπος για κανένα θέμα, απόλαυση των πάντων.

Τότε, στην εποχή Του, ο Χριστός είπε την παραβολή του Τελώνη και του Φαρισαίου "σε μερικούς που ήταν σίγουροι για την ευσέβειά τους και περιφρονούσαν τους άλλους" (Λουκ. 18, 9) μας διευκρινίζει προεισαγωγικά ο ευαγγελιστής Λουκάς. Σήμερα κάτι τέτοιο (η ευσέβεια δηλαδή) όχι απλώς δεν είναι λόγος και αιτία διαφοροποίησης, αλλά, για τους περισσότερους ανθρώπους, αποτελεί "ιδιότυπη ύβρη" ή πιθανότητα να τους "κατηγορήσουν" ότι σχετίζονται με την εκκλησία, και άρα είναι... "θεούσες".

Κυριακή Τελώνου και Φαρισαίου

Στὸ ταξίδι μας πρὸς τὴν Τεσσαρακοστὴ καὶ τὸ Πάσχα, συναντοῦμε ἕναν ἀριθμὸ παραβολῶν ποὺ πρέπει νὰ μᾶς προετοιμάσουν στὸ ταξίδι μας. Καὶ ἡ σημερινὴ παραβολὴ μᾶς μιλάει γιὰ τὸν Τελώνη καὶ τὸν Φαρισαῖο.

Μονάχα να ζήσω θέλω...

Δίχως κρατούμενα. Χωρίς καμία σιγουριά.

Με μία τρέλα που απορρίπτει κάθε προσπάθεια για διασφάλιση του κύρους ή της φήμη μας. Όλα ή τίποτα.

ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ

Ὅσοι παρατηροῦν τόν οὐρανό καί τά ἄστρα εὔκολα διαπιστώνουν ὅτι ὅσο πιό σκοτεινός εἶναι ὁ οὐρανός, τόσο πιό φωτεινά φαίνονται τά ἄστρα. Καί ὅσο πιό φωτεινά εἶναι τά ἄστρα, τόσο πιό δυνατό εἶναι τό φῶς πού σκορπίζουν στή γῆ.

Συνέντευξη με τον γέροντα Βασίλειο Γοντικάκη

Τι είναι τελικά αυτή η αιώνια ζωή; Είναι κάτι ή μήπως είναι Κάποιος, κι αυτός είναι ο Χριστός;

π. Βασίλειος: Είναι Κάποιος, κι είναι ο Χριστός, κι είναι κατανοητός κι είναι μία διαρκής πορεία γεμάτη από εκπλήξεις.

Εσείς τον ανταμώσατε τον Χριστό, του μιλήσατε;

π. Βασίλειος: Μα ο Χριστός είναι η οδός και η αλήθεια και η ζωή μέχρι τέλους και η ίδια η πορεία είναι ο ίδιος ο Χριστός και η πορεία είναι ατελεύτητη, Πάσχα αιώνιο. Ζώντας κάποιος μέσα στην Εκκλησία ζει μέσα στον φυσιολογικό χώρο όπου αυξάνεται μόνος του. Οπως εγώ λέγω, το έμβρυο το οποίο βρίσκεται μέσα στη μήτρα της μητέρας του είναι στον φυσιολογικό χώρο που του παρέχει ζωή και η Εκκλησία είναι η μεγάλη Θεανθρώπινη μήτρα που μας ετοιμάζει σιγά-σιγά για την αιωνιότητα, για την πλησμονή της χαράς για την οποία έπλασε ο Θεός τον κόσμο.

Θλίψεις, δοκιμασίες και η εν Χριστώ ζωή.

Χαρακτηριστικὸ γνώρισμα τοῦ ἀνθρωπίνου βίου εἶναι οἱ θλίψεις, οἱ ἀσθένειες καὶ οἱ διάφορες δοκιμασίες. Δὲν ὑπάρχει ἄνθρωπος ὁ ὁποῖος νὰ μὴν ἔχει διέλθει τὴν ὑψικάμινο τῶν πειρασμῶν καὶ τῶν ποικίλων δοκιμασιῶν. Ψυχολογικὰ προβλήματα, σωματικὲς ἀσθένειες, φόβοι, ἀνασφάλειες, κοινωνικὰ ἀδιέξοδα, φυσικὲς καταστροφές, οἰκονομικὲς δυσκολίες, προσωπικὲς ἀστοχίες, αἱματηροὶ πόλεμοι, διωγμοί, συνθέτουν τὴν ἱστορία τοῦ ἀνθρωπίνου γένους. «Ἔξωθεν μάχαι, ἔσωθεν φόβοι», καθὼς μᾶς λέγει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος. Μοιάζει, πολλὲς φορές, δύσκολο τὸ νά ἑρμηνεύσει κανείς ὅλῃ αὐτὴ τὴν φρικτὴ κατάσταση.

Μην παραιτείσαι...

Πήρες μια απόφαση, στην πιο ψηλή κορφή ν’ αγωνιστείς, να φτάσεις…

Μα, θα ‘ναι οι δυσκολίες σου πολλές. Άραγε θα τις ξεπεράσεις;

Οι μικρές υποχωρήσεις στην πνευματική ζωή.

Ποτέ ο διάβολος δεν αρχίζει τη μάχη από τα μεγάλα και σοβαρά αμαρτήματα. Προτιμά να αγωνιστεί για να πείσει τον άνθρωπο να κάνει μία μικρή παράβαση σε ένα μικρό σφάλμα. Εδώ έχει περισσότερες πιθανότητες επιτυχίας. Ευκολότερα κανείς προχωρεί σε μία μικρή υποχώρηση. Έτσι αρχίζει το ξήλωμα και ο κατήφορος. Το μικρό οδηγεί στο μεγαλύτερο. Και σιγά-σιγά φθάνει ο άνθρωπος στην έσχατη αθλιότητα. Γιατί; Γιατί δεν πρόσεξε στο πρώτο ολίσθημα.

Τσαλακωμένη εικόνα...

Ξέρεις πόσο λυτρωτικό είναι να διαλύεις την εικόνα σου; Να κάνεις συντρίμμια το είδωλο σου και να τσαλακώνεις το προφίλ σου; 

Να ξεγυμνώνεις το κορμί σου, δίχως να ντρέπεσαι μήπως φανούν οι ουλές της μοναξιά σου; Τα σημάδια των παθών σου; 

Κυριακή ΙΕ’ Λουκά (Ζακχαίος): Ο Χριστός κινείται στον χώρο της συγχώρεσης και της αγάπης.

 Βρισκόμαστε στην Ιεριχώ περίπου πριν δύο χιλιάδες χρόνια. Η Ρωμαϊκή αυτοκρατορία ελέγχει την περιοχή. Οι Ρωμαίοι για να εισπράξουν τους φόρους αναθέτουν σε τοπικούς πλουσίους και αδίστακτους ανθρώπους την περισυλλογή.

Στην σημερινή ευαγγελική περικοπή μας παρουσιάζεται ένας  τέτοιος άνθρωπος, ο Ζακχαῖος… ἕνας ἄνθρωπος μικροῦ ἀναστήματος καί σωματικοῦ ἀλλά  καί πνευματικοῦ ἦταν ἀρχιτελώνης. Τελῶνες όπως είπαμε πιο πάνω ἦταν αὐτοί πού ἐνοικίαζαν ἀπό  τήν ρωμαϊκή διοίκηση τό δικαίωμα νά εἰσπράττουν τούς φόρους τῶν  ὑπηκόων.

Γέροντας Εφραίμ: Αποφυγή της κατάκρισης και εξομολόγηση.

Το Άκτιστο Φως είναι η δόξα της Θείας Φύσεως. Εκεί ήταν το τέρμα και η κατάληξις της ασκήσεως και της προσευχής των μεγάλων πατέρων της Εκκλησίας.

Όταν εδέχοντο οι άγιοι αυτό το Φως, εγίνοντο όλοι Φως. Και εφ’όσον το Φως κατέκλυζε τον νουν και την καρδιά, τί άλλο θα ημπορούσαν να γνωρίσουν πλην των μυστηρίων των απορρήτων, που είναι γνωστά μόνον εις τους αγγελούς;

Δια της νήψεως έφθασαν οι πατέρες εις τα υψηλότερα των αρετών και των χαρίτων.

Ο Άγιος Αναστάσιος ο Πέρσης ο Οσιομάρτυρας.

Ο ένδοξος Μάρτυρας του Χριστού Αναστάσιος, καταγόταν από την Περσία. Έζησε το έτος 610 μ.Χ. Κατά την εποχή εκείνη βασιλιάς της Πέρας ήταν ο Χοσρόης, του δε Βυζαντίου ο αυτοκράτορας ο Ηράκλειος.

Το πρώτο όνομα του Αγίου ήταν Μάργουνδατ. Ο πατέρας του ήταν ένας από τους πιο σοφούς και τους πιο αρίστους στην σατανική τέχνη της μαγείας και ονομαζόταν Βάβ. Αυτός, λοιπόν, ο πατέρας του Αναστασίου, είχε πολλούς μαθητές, στους οποίους μάθαινε, πώς να φτιάχνουν μάγια. Μεταξύ των μαθητών του ξεχώριζε και ο Αναστάσιος.

Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής: Οι πέντε αιτίες που ο Θεός παραχωρεί τον πειρασμό στην ζωή μας.

Ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής απαριθμεί πέντε αιτίες για τις οποίες παραχωρεί ο Θεός τη δυνατότητα στον διάβολο να πολεμά τους ανθρώπους:

Πρώτη αιτία, είναι για να μάθουμε να διακρίνουμε την αρετήν από την κακίαν μέσα από την εμπειρία αυτού του πολέμου.

Δεύτερη αιτία, είναι για να «εξαναγκαστούμε» τρόπον τινά, να προσκολληθούμε με βεβαιότητα και ακλόνητα στην αρετή.

Η Θαυματουργική εικόνα της Παναγίας της Παραμυθίας (21 Ιανουαρίου)

Ανεβαίνοντας την σκάλα που βρίσκεται στα αριστερά της κεντρικής εισόδου του καθολικού (κυρίως ναού) της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου, στο Άγιο Όρος, συναντούμε το παρεκκλήσιο του Αγίου Νικολάου. Μέσα σε αυτό μεταφέρθηκε μια εικόνα της Παναγίας, που βρισκόταν άλλοτε στη δεξιά άκρη του τοίχου του εξωνάρθηκα. Η εικόνα αυτή σχετίζεται με ένα θαυμαστό γεγονός που έλαβε χώρα στην Μονή, κατά τη βυζαντινή περίοδο.

Τον Ιανουάριο του 1320, ο αλγερίνος πειρατής Βαρδουχάν αποφάσισε να επιτεθεί στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου και να λελατήσει τους ανεκτίμητους θησαυρούς της. Ετοίμασε δέκα πλοία με περίπου διακόσους πειρατές του και έβαλε πλώρη από τη βάση του, το νησί της  Μήλου, για τη Μονή.

Η εορτή των Θεοφανίων στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου στο Άγιο Όρος. (Φωτο και Βίντεο)

Κατά το διήμερο 18 και 19 Ιανουαρίου ο σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων, ανταποκρινόμενος σε σχετική πρόσκληση, μετέβη στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου Αγίου Όρους για να χοροστατήσει στην ιερά αγρυπνία για την εορτή των Θεοφανίων.
Ο σεβασμιώτατος τέλεσε τον Μέγα Αγιασμό και στη συνέχεια προέστη σε αρχιερατικό συλλείτουργο με τον θεοφιλέστατο Επίσκοπο Αρτσούς κ. Βίκτωρα, ενώ μετά το τέλος της θείας Λειτουργίας με λιτανευτική πομπή της ιεράς εικόνος της Παναγίας Βηματάρισας μετέβη στο λιμάνι της Μονής και τέλεσε τον καθαγιασμό των υδάτων.

Γιατί αμαρτάνουμε;

Διότι αγνοούμεν την αξίαν και το κάλλος της ψυχής. Όταν η ψυχή διατηρή την τάξιν αυτής και δεν εκπίπτει εκ της αξίας όπου την έθεσε ο Ποιητής, απολαμβάνει όλες τις δωρεές του Ουρανίου Πατρός και δεν έχει ουδεμίαν άλλην ανάγκην. Έχει εσωτερικήν παρηγορίαν και παράκλησιν.

Δεν υπάρχει ζωή εκεί που όλο υπολογίζονται.

Αλλά δυστυχώς μονάχα τότε στην απειλή του μηδενός, στο όριο του θανάτου έρχεται το ξύπνημα. Η συναίσθηση. Η Ανάσταση από τον θάνατο της νεκρής ζωής μας.

Κυκλοφόρησε σε ψηφιακή μορφή το τεύχος 111 του Παυλείου Λόγου

Κυκλοφόρησε σε ψηφιακή μορφή το τεύχος 111 του περιοδικού Παύλειος Λόγος (Σεπ - Οκτ 2014). Μπορείτε να το διαβάσετε online ή να το κατεβάσετε κάνοντας κλικ εδώ.

Μην απελπίζεσαι πριν το τέλος...

Κάποιοι γιορτάζουν για αυτά που άφησαν πίσω. Κάποιοι άλλοι για αυτά που έρχονται. Γιορτάζουν για την ονομαστική εορτή τους, για την ημέρα που ήρθαν στην ζωή.

Οι άνθρωποι θέλουν κάθε ημέρα να εορτάζουν, να χαίρονται, και γι’αυτό κάθε ημέρα προσπαθούν να εφευρίσκουν κάποια γιορτή.

Πανηγύρησε ο πολιούχος της Βέροιας όσιος Αντώνιος ο νέος.(φωτο)

Το διήμερο 16 και 17 Ιανουαρίου εορτάστηκε στη Βέροια με επισημότητα η εορτή του πολιούχου όσιου Αντωνίου του νέου.

Το απόγευμα της παραμονής έγινε η υποδοχή της ιεράς εικόνος Παναγίας Παντανάσσης από τη Νάουσα και στη συνέχεια ο πανηγυρικός Μέγας εσπερινός της εορτής χοροστατούντος του σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλιώτιδος κ. Τιμοθέου, ο οποίος κήρυξε και το θείο λόγο.

Φιόντορ Ντοστογιέφσκι: Πόνος και Αγάπη.

Στη γης μας, μόνο με πόνο μπορούμε, ν' αγαπήσουμε, και μόνο μεσ' απ' τον πόνο. 

Γέροντας Παΐσιος:Δεν οφελούν οι μετάνοιες χωρίς ταπείνωση!

Οι μεγάλοι στην ηλικία που δεν δέχονται ύβρεις και αυστηρές παρατηρήσεις, για να θεραπευθούν η για να λάβουν μισθό (όταν δεν φταίνε), είναι πιο ανόητοι και από τα μωρά παιδιά, που δεν θέλουν ούτε να ακούσουν τον γιατρό, διότι φοβούνται την ένεση (μην τους τρυπήσει με την βελόνα), και υποφέρουν τον πυρετό συνέχεια και τον βήχα.

Περισσότερη ευγνωμοσύνη οφείλουμε σ’ αυτούς που μας κέντησαν και βγήκαν τα αγκάθια της ψυχής μας, παρά σ’ εκείνους που θα έσκαβαν δωρεάν την περιοχή μας και θα μας φανέρωναν τον κρυμμένο μας άγνωστο θησαυρό.

Στην ανηφοριά...

Όσο προχωράς πιο πολύ στην αρετή ίσως καταλάβεις ότι δεν σε ακολουθούν και πολλοί. Μπορεί να καταλήξεις και μόνος.

Δεν νιώθεις όμως μόνος κι ας είναι ο δρόμος σου για λίγους.

Δεν νιώθεις μόνος γιατί δεν είσαι.

Βασιλόπιτα στο γηροκομείο Βέροιας και οικονομική ενίσχυση 5000 ευρώ από την Ιερά Μητρόπολη.

Την Κυριακή 11 Ιανουαρίου, μετά τη θεία λειτουργία, ο σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων μετέβη στο Γηροκομείο της Βέροιας, έκοψε την βασιλόπιτα και ευχήθηκε τους τροφίμους, το προσωπικό και τη διεύθυνση του ιδρύματος για τη νέα χρονιά.

 Επίσης ο σεβασμιώτατος ενεχείρισε χρηματικό ποσό 5.000 ευρώ ως οικονομική ενίσχυση της Ιεράς Μητροπόλεως για το Ίδρυμα.

Αρχιερατική θεία Λειτουργία στον μητροπολιτικό ναό Βέροιας. Τιμητικές διακρίσεις σε συνταξιούχους ιερείς της ενορίας και ενορίτες.(φωτο)

Την Κυριακή 11 Ιανουαρίου, εορτή του αγίου Θεοδοσίου, ο σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων λειτούργησε και κήρυξε το θείο λόγο στον μητροπολιτικό ιερό ναό αγίων αποστόλων Πέτρου και Παύλου Βεροίας.

Να μάθουμε να ζούμε...

Ο Χριστός δεν θέλει να μας κάνει καλά δίχως να μας μάθει τον τρόπο να είμαστε καλά. Και αυτό θέλει κόπο, υπομονή και προπαντός χρόνο. 

Χειροτονία Διακόνου στην Σκήτη Βεροίας στην εορτή του Τιμίου Προδρόμου.(φωτο)

Το απόγευμα της Τρίτης 6 Ιανουαρίου ο σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων χοροστάτησε και κήρυξε στον πανηγυρικό εσπερινό της εορτής του Τιμίου Προδρόμου στην Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου Ναούσης

Την Τετάρτη το πρωί λειτούργησε στην Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου Σκήτης Βεροίας, κήρυξε το θείο λόγο και τέλεσε την εις διάκονο χειροτονία του π. Νικολάου.

Η Ορθοδοξία

Γλυκὸ ποὺ εἶναι τὸ σκοτάδι στὶς εἰκόνες τῶν προγόνων
ἄμωμα χέρια μεταληπτικὰ
ροῦχα ποὺ τ᾿ ἄδραξεν ἡ γαλήνη καὶ δὲ γνωρίζουν ἄνεμο
βαθιὰ τὸ ἐλέησον ἀπ᾿ τοὺς ἄυλους βράχους
τὰ μάτια σὰν καρποὶ εὐωδᾶτοι.

Ο εορτασμός των Θεοφανίων στη Βέροια και τη Νάουσα 2015 (φωτό)

Ανήμερα των Θεοφανίων ο σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων τέλεσε την πανηγυρική θεία Λειτουργία στον ιερό ναό αγίου Αντωνίου Πολιούχου Βεροίας και στη συνέχεια το Μεγάλο Αγιασμό.

Ακολούθησε λιτανευτική πομπή προς το ποτάμι της πόλης όπου έγινε ο καθαγιασμός των υδάτων με την παρουσία των τοπικών αρχών και μεγάλου αριθμού πιστών. Αμέσως μετά ο σεβασμιώτατος μετέβη στην περιοχή αγίου Νικολάου Ναούσης όπου επίσης τέλεσε τον καθαγιασμό των υδάτων και τέλος επισκέφθηκε το Δημοτικό κολυμβητήριο της Νάουσας και τέλεσε τον καθαγιασμό για τους αθλητές και τους γονείς τους που συγκεντρώθηκαν εκεί, παρόντος και του Δημάρχου Νάουσας κ. Νικολάου Κουτσογιάννη.

ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΘΕΟΦΑΝΕΙΩΝ 2015

«Μετ᾽ εὐσεβείας προσδράμωμεν εὐτόνως, πηγαῖς ἀχράντοις ρεύσεως σωτηρίου, Λόγον κατοπτεύοντες ἐξ ἀκηράτου, ἄντλημα προσφέροντα δίψης ἐνθέου».

Στά ρεῖθρα τοῦ Ἰορδάνου τελεσιουργοῦνται σήμερα τά μεγάλα καί τά ὑψηλά. Στά ρεῖθρα τοῦ Ἰορδάνου τελεσιουργοῦνται τά μυστήρια καί σωτήρια. Ὁ Χριστός βαπτίζεται γιά νά ἁγιάσει τά ὕδατα καί νά τά μετατρέψει σέ ὕδατα καθάρσια τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως. Ὁ Θεός-Πατέρας ἐπισφραγίζει τή δωρεά καί τό Ἅγιο Πνεῦμα βεβαιώνει «τοῦ λόγου τό ἀσφαλές».

15 πίνακες ζωγραφικής που απεικονίζουν την Βάπτιση του Σωτήρος Χριστού.

Δείτε παρακάτω διάφορους πίνακες ζωγραφικής που απεικονίζουν την Βάπτιση του Σωτήρος Χριστού.

Χειροτονία Διακόνου από τον Μητροπολίτη Βέροιας στην Αλεξάνδρεια. (φωτό)

Την Κυριακή 4 Ιανουαρίου ο σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων λειτούργησε στον μητροπολιτικό ιερό ναό Κοιμήσεως Θεοτόκου Αλεξανδρείας και τέλεσε την εις διάκονο χειροτονία του π. Ιωάννη Βαλαβάνη από τη Νάουσα, έγγαμου, ο οποίος θα διακονήσει αμισθί.

Κυριακή πρό των Φώτων: «... που περιμένουν με αγάπη τον ερχομό του.»

Η σημερινή Κυριακή προ των Φώτων, αγαπητοί μου αδελφοί, μας προετοιμάζει πνευματικά για τη μεγάλη εορτή των Θεοφανείων, που σε λίγες ημέρες θα πανηγυρίσουμε. Έτσι όπως όλη η υμνολογία της ημέρας, έτσι και το Αποστολικό Ανάγνωσμα -που προέρχεται από την επιστολή που του Αποστόλου Παύλου στον αγαπημένο του μαθητή επίσκοπο Κρήτης Τιμόθεο- υπηρετεί ακριβώς αυτόν τον σκοπό. Ας ακούσουμε όμως ξανά στην καθημερινή μας γλώσσα το περιεχόμενό του, προκειμένου να αντλήσουμε από αυτό κάθε δυνατή πνευματική ωφέλεια.

Γράφει λοιπόν ο Απόστολος Παύλος: «Παιδί μου Τιμόθεε, να είσαι άγρυπνος για να τα αντιμετωπίσεις όλα αυτά. Να κακοπαθήσεις, να εργαστείς για τη διάδοση του Ευαγγελίου, να εκπληρώσεις το καθήκον σου στην υπηρεσία του Θεού. Εγώ πια ήρθε η ώρα να χύσω το αίμα μου σπονδή στο Θεό· έφτασε ο καιρός να φύγω απ’ αυτό τον κόσμο. Αγωνίστηκα τον ωραίο αγώνα, έτρεξα το δρόμο ως το τέλος, φύλαξα την πίστη. Τώρα πια με περιμένει το στεφάνι της δικαιοσύνης, που μ’ αυτό θα με ανταμείψει ο Κύριος εκείνη την ημέρα, ο δίκαιος κριτής. Κι όχι μόνο εμένα, αλλά κι όλους εκείνους που περιμένουν με αγάπη τον ερχομό του»(Β΄ Τιμόθεον, κεφ. 4 στίχ. 5-8).

Το Μυστήριο του Βαπτίσματος και η παράδοση του Νηπιοβαπτισμού.

Κατά την σημερινή πρώτη Κυριακή του νέου έτους(Κυριακή προ των Φώτων), αγαπητοί μου αδελφοί και ενόψει της μεγίστης Δεσποτικής εορτής των Θεοφανίων, ακούσαμε την Ευαγγελική περικοπή που προέρχεται από τον πρόλογο του κατά Μάρκον Ευαγγελίου. Στους στίχους της περικοπής γίνεται λόγος για το πρόσωπο του Ιωάννου του Βαπτιστού, για το έργο και το κήρυγμά του, που αποσκοπούσε στην προετοιμασία του λαού του Θεού για την έλευση και αποδοχή του Μεσσία. Γίνεται, επίσης, αναφορά στο Βάπτισμα του ύδατος, που εκείνος έδιδε στο λαό, το οποίο ο Ιωάννης αντιδιέστειλε σαφώς από το Βάπτισμα που επρόκειτο να προσφέρει ο Θεάνθρωπος στους ανθρώπους, αναγνωρίζοντας την ανωτερότητα του δευτέρου: «Εγώ σάς βάπτισα με νερό, εκείνος, όμως, θα σάς βαπτίσει με Πνεύμα Άγιο».

Κυριακή προ των Φώτων (Ευαγγελικό Ανάγνωσμα)

Πρωτότυπο Κείμενο

1 Ἀρχὴ τοῦ εὐαγγελίου Ἰησοῦ Χριστοῦ, υἱοῦ τοῦ Θεοῦ. 2 Ὡς γέγραπται ἐν τοῖς προφήταις, ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω τὸν ἄγγελόν μου πρὸ προσώπου σου, ὃς κατασκευάσει τὴν ὁδόν σου ἔμπροσθέν σου· 3 φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ἐρήμῳ, Ἑτοιμάσατε τὴν ὁδὸν Κυρίου, εὐθείας ποιεῖτε τὰς τρίβους αὐτοῦ, 4 ἐγένετο Ἰωάννης βαπτίζων ἐν τῇ ἐρήμῳ καὶ κηρύσσων βάπτισμα μετανοίας εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν. 5 καὶ ἐξεπορεύετο πρὸς αὐτὸν πᾶσα ἡ Ἰουδαία χώρα καὶ οἱ Ἱεροσολυμῖται, καὶ ἐβαπτίζοντο πάντες ἐν τῷ Ἰορδάνῃ ποταμῷ ὑπ' αὐτοῦ ἐξομολογούμενοι τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν. 6 ἦν δὲ ὁ Ἰωάννης ἐνδεδυμένος τρίχας καμήλου καὶ ζώνην δερματίνην περὶ τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ, καὶ ἐσθίων ἀκρίδας καὶ μέλι ἄγριον. 7 καὶ ἐκήρυσσε λέγων· Ἔρχεται ὁ ἰσχυρότερός μου ὀπίσω μου, οὗ οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς κύψας λῦσαι τὸν ἱμάντα τῶν ὑποδημάτων αὐτοῦ. 8 ἐγὼ μὲν ἐβάπτισα ὑμᾶς ἐν ὕδατι, αὐτὸς δὲ βαπτίσει ὑμᾶς ἐν Πνεύματι ἁγίῳ(Μάρκ. α, 1-8).

Σύναξη αναγνωστών και ιεροπαίδων της Ιεράς Μητροπόλεως Βεροίας (φωτο)

Το Σάββατο 3 Ιανουαρίου στην Ιερά Μονή Παναγίας Δοβρά πραγματοποιήθηκε, για άλλη μία χρονιά, σύναξη αναγνωστών και ιεροπαίδων της Ιεράς Μητροπόλεως Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας.

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας δέχτηκε τους νέους στο καθολικό της μονής όπου και τους ομίλησε για την σημαντικότητα της διακονίας που τους έχει εμπιστευτεί η Εκκλησία.

Τον λόγο εν συνεχεία πήρε ο υπεύθυνος του Γραφείου Νεότητος αρχιμ. Διονύσιος Ανθόπουλος ο οποίος τόνισε την ανάγκη της ομόνοιας και της εν Χριστώ αγάπης που θα πρέπει να υπάρχει ανάμεσα στις ενορίες, μιας και το έργο της κάθε ενορίας δεν θα πρέπει να είναι αποκομμένο από το συνολικό έργο της Μητροπόλεως αλλά να γίνεται με γνώμονα όχι την προσωπική προβολή αλλά την πνευματική ωφέλεια του συνόλου.

Τέλος κατόπιν προτροπής του Σεβασμιωτάτου τον λόγο πήρε ο αρχιμ. Χρυσόστομος Παπαδάκης, ιεροκήρυκας της Ι.Μ. Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας ο οποίος μέσα από παραδείγματα συμβούλεψε τα παιδιά να μην αφήσουν τον ζήλο τους να μειωθεί με την πάροδο του χρόνου αλλά να τον αυξήσουν έχοντας ως παράδειγμα και φίλο στην πορεία τους στην ζωή τον ίδιο τον Χριστό.

 Εν συνεχεία ακολούθησε εορτάσιμη τράπεζα και κοπή της Βασιλόπιτας στην τράπεζα της μονής αλλά και κάλαντα και τραγούδια από τα παιδιά τα οποία φεύγοντας πήραν μαζί τους ως ενθύμιο μία εικόνα της Γεννήσεως του Χριστού, την ευλογία του Σεβασμιωτάτου αλλά και την εμπειρία της εν Χριστώ ενότητος.