Κυριακὴ ΙΔ΄ Λουκᾶ (Ομιλία στο ευαγγελικό ανάγνωσμα)

 

Ἕνας τυφλὸς καθόταν στὴν ἄκρη τοῦ δρόμου ἔξω ἀπὸ τὴν Ἱεριχὼ καὶ ζητιάνευε. Ἄκουσε ποδοβολητὰ καὶ ζήτησε νὰ μάθῃ τί συμβαίνει. Τοῦ εἶπαν ὅτι περνᾶ ὁ Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος. Τοῦ ἦταν ἀδύνατο νὰ τρέξῃ καὶ νὰ Τὸν συναντήσῃ, γι’ αὐτὸ χρησιμοποίησε τὸ μοναδικὸ μέσο, μὲ τὸ ὁποῖο ἤλπιζε ὅτι ἴσως ὑπῆρχε μία πιθανότητα νὰ θεραπευθῇ. Κι αὐτὸ τὸ μέσο ἦταν ἡ δυνατὴ φωνή του. «Ἰησοῦ, υἱὲ Δαβίδ, ἐλέησέ με». Καὶ ὁ Κύριος τὸν ἄκουσε καὶ τὸν θεράπευσε. 

Ας μην γίνει κάτι κακό στον άλλο για να θυμηθούμε ότι τον αγαπούμε. (Βίντεο)

Πόσο εύκολα ξεχνάμε τις όμορφες στιγμές μέσα στην οικογένειά μας;
Πόσο εύκολα αντικαθιστούμε την αγάπη προς τους οικείους μας με κακούς λογισμούς οι οποίοι μας τυφλώνουν;
Τί πρέπει να συμβεί για να συνέλθουμε; Τί πρέπει να συμβεί ώστε να θυμηθούμε την αγάπη μας; Τί πρέπει να συμβεί για να ζούμε καλύπτοντας τον άλλον, βάζοντας τον καλό λογισμό...αγαπώντας;
Δείτε παρακάτω ένα καταπληκτικό βίντεο που θα σας κάνει να δακρύσετε και να προβληματιστείτε .

Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς:Τα θαύματα τα κάνει ο Θεός διαμέσου των Αγίων ανθρώπων.

Κανένας Άγιος δεν απέδωσε κανένα θαύμα στον εαυτό του, αλλά στο Θεό που βρισκόταν εντός του. Σε τούτο βρίσκεται η διαφορά ανάμεσα στους θαυματουργούς Αγίους των Χριστιανών και τους π.χ. ινδουιστές γιόγκα. Γιατί, τα δήθεν θαύματα που εκείνοι επιτελούν, τα αποδίδουν στον εαυτό τους και επιζητούν την προσωπική τους δόξα ενώ οι Άγιοι απέδιδαν όλα τα μεγάλα έργα τους στον ύψιστο Θεό που ενοικούσε μέσα τους. Στις Πράξεις των Αποστόλων σκιαγραφείται η αντιπαράθεση ανάμεσα στον Πέτρο και τον Σίμωνα τον Μάγο που θέλει ναν γίνει θαυματοποιός προς ίδιον όφελος και δόξα ενώ ο Απόστολος όλα όσα επιτελεί τα πράττει προς δόξαν Θεού και αποδίδει τα πάντα στο Θεό και όχι στον εαυτό του.

Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς:Η ουσία της αμαρτίας είναι η αλαζονική αυταπάτη!

Εις την ιστορίαν του ανθρωπίνου γένους υπάρχουν τρεις κυρίως πτώσεις: 

του Αδάμ, του Ιούδα, του πάπα. 

Η ουσία της πτώσεως εις την αμαρτίαν είναι πάντοτε η ιδία: το να θέλη κάνεις να γίνη καλός δια του εαυτού του. το να θέλη κάνεις να γίνη τέλειος δια του εαυτού του. Το να θέλη κανείς να γίνη θεός δια του εαυτού του. Αλλά τοιουτοτρόπως ο άνθρωπος ασυναισθήτως εξισούται με τον διάβολον. Διότι και αυτός ήθελε να γίνη Θεός δια του εαυτού του, να αντικαταστήση τον Θεόν με τον εαυτόν του. Και εις την υψηλοφροσύνην του αυτήν δια μιας έγινε διάβολος, τελείως κεχωρισμένος από τον Θεόν και όλος εναντίον του Θεού. 

Πανήγυρις Αγίου Νικολάου (στο άλσος της Νάουσας)

Το εκκλησάκι του Αγίου Νικολάου στο άλσος της Νάουσας

Την 6η Δεκεμβρίου,  η Αγία μας Εκκλησία εορτάζει την μνήμη του εν Αγίοις πατρός ημών Νικολάου του εν Μύροις. Στην Ενορία του Αγίου Δημητρίου πανηγυρίζει το ομώνυμο Εκκλησάκι στο άλσος του Αγίου Νικολάου στη Νάουσα. 
Το λειτουργικό πρόγραμμα έχει ως εξής:

Μην αρνείσαι να μαθαίνεις...

Ο άνθρωπος συμβουλεύει τον πλησίον του καθώς γνωρίζει. Ο Θεός πάλι ενεργεί σ’ αυτόν που ακούει ανάλογα με την πίστη του.

Ο άνθρωπος που μακροθυμεί, έχει πολλή φρόνηση. Το ίδιο κι εκείνος που τεντώνει το αυτί του για να ακούει λόγους πνευματικής σοφίας.

Πράξη και Προσευχή

Είπε ο αββάς Μωυσής:

"Εάν δεν συμφωνήσει η πράξη με την προσευχή, είναι χαμένος ο κόπος σου".

Και τον ρώτησε άλλος αδελφός:

"Και τι σημαίνει να συμφωνεί πράξη και προσευχή;"

25 ακριβότερα στο είδος τους αντικείμενα!

Μια λίστα με τα 25 πιο ακριβά στο είδος τους αντικείμενα, καθένα από τα οποία αξίζει αρκετές χιλιάδες ευρώ. Βέβαια, η αλήθεια είναι ότι αντί να αγοράσετε το ακριβότερο χάμπουργκερ ή ένα συλλεκτικό τζιν παντελόνι (λέμε τώρα ότι υπάρχει η οικονομική δυνατότητα…), θα μπορούσατε να σιτίσετε περίπου 16.000 παιδιά που πεθαίνουν κάθε μέρα από ασιτία!Και όμως κάποιοι ξοδεύουν τα χρήματά τους ικανοποιόντας μόνο την "ανάγκη" τους για επίδειξη.

Ο μητροπολίτης Διοκλείας Κάλλιστος μιλά για την οικονομική κρίση

Μία συνέντευξη του Μητροπολίτη Διοκλείας Κάλλιστου Ware ο οποίος μιλά για τα πνευματικά αίτια της οικονομικής κρίσης.
Δείτε το βίντεο παρακάτω...

Το κριτήριο της άσκησης είναι η αγάπη.

Η αγάπη οδηγεί τον ανθρωπο στο «καθ’ ομοίωσιν», στον προορισμό του, στη σωτηρία του. Αυτή είναι το κριτήριο της πνευματικής ζωής, της προσπάθειας την οποία καταβάλλουμε για να συναντήσουμε τον Αναστημένο Χριστό. Η αγάπη είναι το κριτήριο της ορθόδοξης ασκησης.

Η ορθόδοξη ασκηση με αλλα λόγια δεν είναι ατομικό γεγονός, αλλά εκκλησιαστικό γεγονός.

Δεν αρκεί να είμαστε θαυμαστές των Γερόντων, αλλα πρέπει να τους μιμούμαστε!

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου Διονυσίου Τάτση

Είναι πολλοί ἐκεῖνοι πού ἐναγωνίως ἀναζητοῦν κάποιον σύγχρονο Γέροντα γιά νά τοῦ ἀναθέσουν τή λύση τῶν προβλημάτων τους. Θέλουν νά συναντήσουν ἕνα νέο Γέροντα Παΐσιο, πού θα ἔχει γενική καί ἀπέραντη ἀγάπη, ἄνωθεν σοφία, ἁγιότητα βίου καί θεοπειθῆ προσευχή, μέ τήν ὁποία θά κάνει θαύματα. Τηλεφωνοῦν σε γνωστούς τους κληρικούς, γιά νά πληροφορηθοῦν σχετικά καί στεναχωροῦνται πού δέν εἶχαν τήν τύχη νά γνωρίσουν τό Γέροντα Παΐσιο ὅσο ζοῦσε.

Εκκλησιασμός: ανάγκη ή συνήθεια;

 Οι επισκέψεις μας στα σπίτια των συγγενών και φίλων είναι μέσα στις κοινωνικές μας υποχρεώσεις. Ανανεώνουν τους δεσμούς μας με τα πρόσωπα αυτά και σφυρηλατούν την αμοιβαία αγάπη.

Έχει όμως και ο Θεός τον «οίκο» του, που είναι ο ναός. Όταν κτυπά η καμπάνα και τρέχουμε σ' αυτόν, ανταποκρινόμαστε στην πρόσκληση του Θεού. Εκεί τον συναντάμε, όταν πηγαίνουμε να λειτουργηθούμε. Δεν είμαστε σ' αυτή τη σύναξη μια ανομοιογενής μάζα ανθρώπων, όπως εκ πρώτης όψεως φαίνεται. Στη θεία λατρεία οι οποιεσδήποτε ανομοιότητες που έχουμε εξαφανίζονται. Κοινό μας στοιχείο, αλλά και συνδετικός κρίκος, είναι πως είμαστε πιστοί, δηλαδή άνθρωποι που μας ενώνει το Πρόσωπο του Ιησού Χριστού. Αυτός, ο αναστημένος Κύριος, είναι ανάμεσά μας στη Θεία Λειτουργία. Αυτός είναι Θεός κι εμείς είμαστε λαός του, η Εκκλησία του. Γι' αυτό οι Πατέρες ονόμασαν το ναό «επίγειο ουρανό». Το λέει κι ένα τροπάριο: «Ενώ στεκόμαστε στο ναό της δόξας σου, νομίζουμε πως είμαστε στον ουρανό».

«ΟΙ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟΙ»

Οι άνθρωποι με την ζωή τους διαγράφουν μία πορεία. Άλλοι την φτάνουν μέχρι το τέλος επιτυχώς. Άλλοι μένουν στη μέση, για διάφορους λόγους.

Πολλοί κουράζονται, αγωνίζονται, προχωρούν. Κάτι πετυχαίνουν. Κάπου φτάνουν. Τα θυσιάζουν όλα, εκτός από τη δόξα που κρατούν για τον εαυτό τους. Πασχίζουν να ακουστεί το όνομά τους, ως ανταμοιβή των κόπων τους. Να πάρουν κάποια περίοπτη θέση, να αναγνωριστούν από τους άλλους ζώντες, είτε μετά θάνατον. Και αυτή ακριβώς είναι η αρρώστια και η καταδίκη τους.

Αυτοί που σταματούν στη σοφία τους είναι ανόητοι και ολιγαρκείς. Αυτοί που ηδονίζονται με την καλλιέπειά τους, προδίδουν την ποίηση. Αυτοί που ενθουσιάζονται με τα χαρίσματά τους και τα διαφημίζουν, είναι ρηχοί νερόλακκοι που ταλαιπωρούν τους αφελείς.

Γέροντας Πορφύριος:Στην Ορθοδοξία δεν υπάρχει απελπισία, γιατί υπάρχει ο πνευματικός

Ή πρώτη συνάντηση με τον πατέρα Πορφύριο ήταν πολύ ήρεμη και φιλική. Χωρίς καμιά βλοσυρότητα ή κατήφεια, πού θα μπορούσε να φανταστεί κανείς ακούγοντας για γέροντα ασκητή.

Γαλήνιος και συγκαταβατικός, άκουγε αιχμηρές αποκαλύψεις των εσώτατων πτυχών της ψυχής, σαν να ήταν κοινές καθημερινές κουβέντες. Σαν να ήταν πράγματα πού ήξερε. Με την πρώτη γνωριμία όλες οι επιφυλάξεις διαλύθηκαν. Καμία απάνθρωπη αυστηρότητα. Μόνον φιλάδελφη αγάπη και συγχωρετικότητα.

15+1 σημάδια που δείχουν ότι είχατε (και έχετε) φοβερούς γονείς!

Το να είσαι γονιός σίγουρα δεν είναι εύκολη υπόθεση, γι' αυτό ας τους αφιερώσουμε λίγα λεπτά για να τους δώσουμε λίγη αναγνώριση.
Εάν οι γονείς σας κάνανε για χάρη σας τα παρακάτω πράγματα τότε σίγουρα είστε από τα ευλογημένα  παιδιά που είχαν μία υπέροχη παιδική ηλικία.

Συγκλονιστική ιστορία: Ο πατέρας και οι αχάριστοι (υιός και νύφη) που μετανόησαν.

Πάντρεψε τον μονάκριβο γιο του απ΄την αγάπη που του είχε του έκανε δώρο όλη την περιουσία του δεν κράτησε τίποτα ...

Οι χαρούμενες στιγμές πέρασαν και για αντάλλαγμα η νύφη του και ο γιος του τον πέταξαν στο υπόγειο να μένει..

Έστελναν το παιδί τους να του δίνει ενα πιάτο φαί.
Μια μέρα του έδωσαν μια κουβέρτα να την πάει στον παππού του.

Τότε... αυτό πηρέ ένα ψαλίδι και την έκοψε στην μέση...

Ο Άγιος Στυλιανός, προστάτης των νηπίων.

Γιορτάζουμε στις 26 Νοεμβρίου, τον Άγιο Στυλιανό τον Παφλαγόνα, ας πούμε λίγα λόγια για αυτόν το πολύ μεγάλο Άγιο ασκητή της Εκκλησίας μας.

Ο Άγιος Στυλιανός γεννήθηκε στην Παφλαγονία όταν βασιλιάς ήταν ο Θεοδόσιος ο Μεγάλος. Οι γονείς του ήταν χριστιανοί και πλούσιοι, από αυτούς διδάχτηκε να είναι εγκρατής και να θεωρεί το χρήμα μέσο για την ανακούφιση και περίθαλψη των φτωχών και των αρρώστων. Αφού ανατράφηκε όπως έπρεπε θεώρησε ότι ήταν εγκληματικό αυτός να είναι πλούσιος κι άλλοι να μην έχουν να φάνε και μοίρασε τον πλούτο που είχε στους φτωχούς όταν πέθαναν οι γονείς του. Άφησε τα εγκόσμια και έγινε μοναχός. Με την επίπονη άσκηση και την σκληραγώγηση του εαυτού του, σύντομα ο Άγιος Στυλιανός ξεπέρασε τους υπόλοιπους μοναχούς. Αργότερα ασκήτευσε στην έρημο σε ένα σπήλαιο, όπου προσευχόταν, μελετούσε τις γραφές και όπως λέγεται του έφερνε τροφή ένας Άγγελος.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΓ´ ΛΟΥΚΑ (αποστολικό ανάγνωσμα)

  «Ἀδελφοί, Χριστός ἐστιν ἡ εἰρήνη ἡμῶν». 

        Εἶναι γνωστό, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, ὅτι ἡ ἀνθρωπότητα εἰδικά στίς ἡμέρες μας συνταράσσεται ἀπό ἀλλεπάλληλους ἐμφύλιους καί τοπικούς πολέμους. Γενική ἀκαταστασία καί ταραχή ἐπικρατεῖ στόν κόσμο καί τό φαινόμενο αὐτό αὐξάνει λόγῳ τῆς παγκοσμίου οἰκονομικῆς κρίσεως. Μέσα σ’ ὅλη αὐτή τήν ἀναταραχή καί μετά μάλιστα ἀπό δύο τρομερούς παγκοσμίους πολέμους οἱ πολίτες αὐτοῦ τοῦ κόσμου δείχνουν νά ἐπιθυμοῦν τήν κατάπαυση τοῦ πυρός καί τήν ἐπικράτηση τῆς εἰρήνης. Ἱδρύθηκαν διεθνεῖς ὀργανισμοί γιά τήν εἰρήνη ὅπως ὁ Ο.Η.Ε. Πραγματοποιοῦνται παγκόσμια συνέδρια καί ἠμερίδες, ἐκδίδονται ψηφίσματα καί ἀποφάσεις καταδικαστικές γιά τούς παραβάτες, ἀλλά παραδόξως ἔχουμε ἀντίθετα ἀποτελέσματα. Ἡ βία αὐξάνει, οἱ πόλεμοι ἐπεκτείνονται, οἱ θηριωδίες τρομάζουν, ὁ τρόμος κυριαρχεῖ καί ἡ ἀνθρώπινη ζωή δέν ἔχει πλέον ἀξία. Ὅπως συμπεραίνουμε ἀπό τήν κατάσταση πού ἐπικρατεῖ σήμερα μάλλον ἡ εἰρήνη ἔχει χάσει τό ἀληθινό της νόημα. Ἡ δύναμη τοῦ ἰσχυροῦ πλέον ὀνομάζεται εἰρήνη γι’ αὐτό καί ἡ ὑποκρισία περισσεύει στίς μέρες μας.

Πανηγύρισε στη Βραχιά η Αγία Αικατερίνα.

Την Κυριακή 25 Νοεμβρίου, εορτή της αγίας μεγαλομάρτυρος Αικατερίνης της πανσόφου, ο σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων τέλεσε αρχιερατική θεία λειτουργία στον πανηγυρίζοντα την μνήμη της ιερό ναό αγίου Δημητρίου Βραχιάς.

Στην ομιλία του ο σεβασμιώτατος τόνισε:««Τί ποιήσας ζωήν αιώνιον κληρονομήσω;».

Πριν από δύο Κυριακές ακούσαμε, αδελφοί μου, στο ευαγγελικό ανάγνωσμα έναν νομικό να ρωτά τον Ιησού τι πρέπει να κάνει για να κερδίσει την αιώνιο ζωή και τον Ιησού να απαντά με την παραβολή του Καλού Σαμαρείτου.

Κυριακὴ ΙΓ΄ Λουκᾶ (ευαγγελικό ανάγνωσμα)

 Δὲν εἶναι ἀδύνατον νὰ μπῇ κάποιος πλούσιος στὴ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ. Εἶναι ὅμως ὑπερβολικὰ δύσκολο. Τόσο δύσκολο, ὅσο εὐκολότερα περνᾶ ἕνα καραβόσκοινο ἀπὸ μία ψιλὴ βελόνα κεντήματος. Ἀπὸ τὴν προκλητικὴ πρόσκληση τῆς ἐγκατάλειψης τῶν ἀγαθῶν τοῦ κόσμου γιὰ τὴν προσέγγιση τῆς τελειότητος κατανοοῦμε πὼς δὲν ἐπαρκεῖ ἡ τήρηση τῶν ἐντολῶν. Μᾶλλον δὲ ἡ ὁριστικὴ ἀπαλλαγὴ ἀπὸ ὅσα μᾶς κρατοῦν δέσμιους στὴ φθορὰ καὶ ματαιότητα εἶναι ἡ ἀρχὴ τῆς τήρησης τῆς μιᾶς καὶ μόνης κυριακῆς ἐντολῆς γιὰ τὴν ἀγάπη πρὸς τὸν Θεό, τὸν συνάνθρωπο καὶ τὸν ἑαυτό μας.

«Η Υπεραγία Θεοτόκος στην Βυζαντινή Αγιογραφία»

Το Σάββατο 24 Νοεμβρίου το απόγευμα, στο πνευματικό κέντρο της Ενορίας του Αγίου Μηνά Ναούσης πραγματοποιήθηκε εκδήλωση με αφορμή την έκθεση χριστιανικού βιβλίου, βυζαντινής εικόνας και λαϊκής τέχνης που διοργανώνεται από τη Σχολή Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας «Κοσμάς ο Μαδυτινός».

Στο πρώτο μέρος της εκδήλωσης ο Αρχιμ. Αρσένιος Χαλδαιόπουλος ανέπτυξε το θέμα: «Η Υπεραγία Θεοτόκος στην Βυζαντινή Αγιογραφία», παρουσιάζοντας πλούσιο οπτικοακουστικό υλικό από την βυζαντινή εικονογράφηση της ιερής μορφής της Παναγίας.

Η Αγία Μεγαλομάρτυς Αικατερίνη

Ο υμνωδός την ονομάζει «πανεύφημον νύμφην Χριστού» την Αγίαν Αικατερίναν και πολύ δικαίως γιατί η Αγία ως μόνον νυμφίον της ψυχής της είχε κάνει τον Χριστόν. Η ζωή της πραγματικά πολύαθλος κατέπληξε τους πάντας. Η σοφία και η γνώσις, όλη η επιστήμη του καιρού της είχε γίνει κτήμα της. Όλα όμως τα περιφρόνησε για την αγάπη του μοναδικού Νυμφίου, του Χριστού.

Και όμως η σοφία του κόσμου αυτού δεν την παραπλάνησε, ούτε η γήινη φιλοσοφία. Την έθεσε στην υπηρεσία της αληθινής φιλοσοφίας, για να ελκύση στην πίστι του Χριστού τους φιλοσόφους του καιρού εκείνου και τους ρήτορας.

Υπέμεινε πολλά βασανιστήρια και φυλακίσεις και απ' όλα αυτά την εγλύτωσε θαυματουργικά ο Κύριος. Τέλος παρέδωσε την αγία ψυχή της με μαρτυρικόν διά ξίφους θάνατον, διά να πρεσβεύη από τότε για όλους, όσοι επικαλούνται την προστασία της. Ιδιαιτέρως τιμάται εις το όρος Σινά από τους μοναχούς της Μονής Σινά, γιατί θαυματουργικώς μετεφέρθη το σώμα της επί του όρους αυτού.

Απίθανες φωτογραφίες: όταν το δεις...θα εκπλαγείς!

Οι οπτικές ψευδαισθήσεις θα σας αφήσουν άφωνους, ίσως με μια αίσθηση αμηχανίας στο βλέμμα ή με μια έντονη αμφισβήτηση για την όρασή σας.Κάθε φωτογραφία κρύβει και ένα "μυστικο"...

Πανηγύρισε ο ιερός ναός οσίου Νικοδήμου του Βεροιέως του δια Χριστόν σαλού (ΦΩΤΟ).

Κατά το διήμερο 23 και 24 Νοεμβρίου τελέστηκε η πανήγυρις του οσίου Νικοδήμου του Βεροιέως του διά Χριστόν σαλού στον ομώνυμο ιερό ναό.

Στον εσπερινό χοροστάτησε ο σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων, ενώ το θείο λόγο κήρυξε ο πανοσιολογιώτατος αρχιμανδρίτης π. Σωσίπατρος Πιτούλιας.

Το πρωί της εορτής χοροστάτησε στον όρθρο, τέλεσε τη θεία λειτουργία και κήρυξε το θείο λόγο ο σεβασμιώτατος.

Φωτογραφίες τραβηγμένες την "κατάλληλη" στιγμή!

Απίστευτες-Αστείες(και όχι τόσο) φωτογραφίες που τραβήχτηκαν την "κατάλληλη" στιγμή.

Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς: Χωρίς τον Χριστό δεν θέλω τίποτα!

Γέροντας Παΐσιος:Μπορούμε να βοηθήσουμε τους κεκοιμημένους!

Ο Γέροντας Παΐσιος έξω από το κελί του στην Παναγούδα-Άγιον Όρος

 -Γέροντα, οι υπόδικοι νεκροί μπορούν να προσεύχωνται;

- Έρχονται σε συναίσθηση και ζητούν βοήθεια, αλλά δεν μπορούν να βοηθήσουν τον εαυτό τους. Όσοι βρίσκονται στον Άδη μόνον ένα πράγμα θα ήθελαν από τον Χριστό: να ζήσουν πέντε λεπτά, για να μετανοήσουν. Εμείς που ζούμε, έχουμε περιθώρια μετανοίας, ενώ οι καημένοι οι κεκοιμημένοι δεν μπορούν πια μόνοι τους να καλυτερεύσουν την θέση τους, αλλά περιμένουν από μας βοήθεια. Γι’ αυτό έχουμε χρέος να τους βοηθούμε με την προσευχή μας...

Ένας λαός + μια κρίση – ένας Χριστός = 3.124 αυτοκτονίες (& απόπειρες)

Δραματικές διαστάσεις έχει προσλάβει το φαινόμενο των αυτοκτονιών στην Ελλάδα της κρίσης όπως δείχνουν τα επικαιροποιημένα στοιχεία για τις περιπτώσεις αυτοκτονιών (που έχουν τελεστεί ή και απόπειρες) την περίοδο από το 2009 έως το τέλος Αυγούστου του 2012 που διαβιβάστηκαν στη Βουλή από το υπουργείο Δημόσιας Τάξης & Προστασίας του Πολίτη.

Τα στοιχεία που φέρνει σήμερα στη δημοσιότητα το ΑΠΕ-ΜΠΕ δείχνουν ότι οι τελεσθείσες αυτοκτονίες ή απόπειρες ανήλθαν το διάστημα της κρίσης, δηλαδή, από 1/1/2009 έως 23/08/2012 σε 3.124 πανελλαδικά.

Οι Προστάτες Άγιοι των Επαγγελματιών

Στο πέρασμα των αιώνων οι Άγιοι δεν είναι λίγοι. Αναρίθμητες είναι οι στρατιές των Αγίων. Ο Απ. Παύλος ομιλεί για «νέφος» Αγίων (Εβρ.12.1). Μορφές από κάθε κοινωνική τάξη, μορφωμένοι και αγράμματοι, άνθρωποι και των δύο φύλων και όλων των ηλικιών κατατάσσονται στη χορεία των Αγίων, των εκλεκτών του Θεού. Και φυσικά όλα τα επαγγέλματα ανέδειξαν Αγίους και πολλές επαγγελματικές τάξεις επεδίωξαν να βρουν και να έχουν έναν Άγιο προστάτη τους. 

Ως συνέχεια της ωραίας αυτής ευλαβούς συνήθειας, και σήμερα πολλά επαγγέλματα και λειτουργήματα έχουν τον Άγιο προστάτη τους:

Άγιος Σιλουανός:Διψά η ψυχή μου τον Κύριον... (στίχοι-βίντεο)

Διψά η ψυχή μου τον Κύριον
Και μετά δακρύων ζητώ Αυτόν
Πως να μη Σε ζητώ, Συ πρώτος με εζήτησες
Και έδωκας εις εμέ να γευτώ της γλυκύτητος του Πνεύματος Του Αγίου
Και η ψυχή μου Σε ηγάπησεν έως τέλους.

Δέχεται ο Θεός τον διάβολο σε μετάνοια;

Η ακόλουθη διήγησις που προέρχεται μάλλον από κάποια λιγότερο γνωστή παραλλαγή της συστηματικής συλλογής του Γεροντικού* σκοπό έχει να διδάξη πόσο μεγάλη είναι η φι­λανθρωπία του Θεού και ότι κανένας αμαρτωλός δεν πρέπει να απελπίζεται, ακόμη κι αν νομίζη ότι έχει γίνει όμοιος στην αμαρτία με τον διάβολο.

 ***

Κάποιος άγιος γέρον­τας, μεγάλος και διο­ρατικός, έχοντας νική­σει και ξεπεράσει ό­λους τους πειρασμούς των δαιμόνων, είχε λά­βει το χάρισμα να βλέπη οφθαλμοφανώς το πώς επιδρούν στην ζωή των ανθρώπων οι άγγελοι και οι δαίμονες· πώς δηλ. ο καθέ­νας από την πλευρά του αγωνίζονται για την ψυχές των ανθρώπων. Ήταν δε τόσο μεγάλος και υψηλός στην αρετή, που τα ακάθαρτα πνεύματα τον υπολόγιζαν πολύ και συστέλλονταν μπροστά του. Πολλές φορές τα κορόιδευε και τα ύβριζε θυμίζον­τας τους την πτώσι τους από τους ουρα­νούς και την αιώνια κόλασι του πυρός που τα περιμένει. 

Γέροντας Παΐσιος: Οι ιδιοτροπίες αρχίζουν από τον λογισμό!

- Γέροντα, αυτός πού σιχαίνεται, γιατί το παθαίνει;

- Πές μου, εσύ τί σιχαίνεσαι;
- Ολα τά σιχαίνομαι.

-Τότε όλα σ' εσένα θά ερχωνται! Και τά σκουλήκια στά φρούτα ή στά όσπρια και καμμιά τρίχα στο ψωμί κ.λπ.

- Έτσι γίνεται, Γέροντα!

- Δόξα Σοι ο Θεός! Βλέπεις πόσο σε βοηθάει ο Θεός γιά να τό ξεπεράσης;

- Από τον λογισμό δεν ξεκινάει, Γέροντα, αυτό; Άς ποϋμε ότι βρήκε ή αδελφή μια τρίχα.Άς τήν βγάλη στην άκρη.

Καλύτερα να πέσεις νεκρός στην μάχη, παρά να παραδωθείς!

«Κάποιος Μοναχός, απογοητευμένος από τον τρόπο της ζωής του, ρώτησε ένα πνευματικό πατέρα.
-    Τι να κάμω; Οι λογισμοί μέσα μου φουντώνουν και μου λένε: “Πολύ αργά διάλεξες τη μοναχική ζωή. Δεν μπορείς να σωθείς” .
Τότε ο Γέροντας του είπε:

Η εορτή των Εισοδίων στη Βέροια και Δοξολογία για τις Ένοπλες Δυνάμεις 2012 (φωτορεπορτάζ)

Την Τετάρτη 21 Νοεμβρίου, εορτή των Εισοδίων της Υπεραγίας Θετόκου, ο σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων λειτούργησε και κήρυξε το θείο λόγο στον ιερό ναό αγίου Αντωνίου Βεροίας. Στη συνέχεια τέλεσε Δοξολογία με την ευκαιρία της ημέρας των Ενόπλων Δυνάμεων και τρισάγιο υπερ των πεσόντων στο ηρώο της πόλης.

Γέροντας Πορφύριος: "Δόξα τω Θεώ, έχω καρκίνο"!

  του Γεωργίου Παπαζάχου

(Επίκ. Καθηγητή Καρδιολογίας)

  

Γράφω αυτή την επιστολή από μια εσωτερική πίεση να μιλήσω για τον Γέροντα Πορφύριο, που κοιμήθηκε πριν από 40 μέρες(+1991). Έζησα τόσα γεγονότα 14 χρόνια κοντά του, σαν ένας από τους γιατρούς του, που δεν πρέπει να το κρύψω από τους αδελφούς μου...

 Ο Γέροντας ήταν πραγματικά άρρωστος. Με πλήθος αρρώστιες επάνω του. Τα περισσότερα συστήματα έπασχαν. Προσωπικά διεπίστωσα: έμφραγμα μυοκαρδίου (προσθιοδιαφραγματικό με πλαγία ισχαιμία), χρονία νεφρική ανεπάρκεια, έλκος δωδεκαδακτύλου (με επανειλημμένες γαστρορραγίες), χειρουργηθείς καταρράκτης (με αποβολή του φακού και τύφλωση), έρπης ζωστήρ στο πρόσωπο, σταφυλοκοκκική δερματίτιδα στο χέρι, βουβωνοκήλη (με συχνή περίσφιγξη), χρονία βρογχίτιδα, αδένωμα της υποφύσεως στο κρανίο.

Γέροντας Παΐσιος:Ο σατανάς δεν πάει σε έναν άχρηστο άνθρωπο αλλά σε έναν αγωνιστή!

Έναν άνθρωπο πού δέν κάνει λεπτή εργασία στον εαυτό του, ό σατανάς τον πολεµάει;

Ό σατανάς δέν πάει σέ έναν άχρηστο άνθρωπο, αλλά πάει σέ έναν αγωνιστή, γιά νά τον πειράξη καί νά τον άχρηστέψη. 
∆έν χάνει τόν καιρό του νάκάνη λεπτή εργασία σέ κάποιον πού δέν κάνει λεπτή εργασία. Στέλνει σ' αυτόνπού ράβει µέ σακκορράφα, διάβολο µέ σακοράφα.

Σ' αυτόν πού κάνει λεπτόεργόχειρο, στέλνει διάβολο πού κάνει λεπτό εργόχειρο. Σ' αυτόν πού κάνει πολύψιλό κέντηµα, στέλνει διάβολο γιά πολύ ψιλή εργασία.

Σ’ αυτούς πού κάνουνχονδρή δουλειά στον εαυτό τους, στέλνει χονδρό διάβολο. Στους αρχαρίους στέλνει, αρχάριο διάβολο.

Οί άνθρωποι πού έχουν λεπτή ψυχή, πολύ φιλότιµο καί είναι ευαίσθητοι,χρειάζεται νά προσέξουν, γιατί βάζει καί ό διάβολος τήν ουρά του καί τους κάνει πιό ευαίσθητους, καί µπορεί νά φθάσουν στην µελαγχολία ή ακόµη - Θεός φυλάξοι - καί στην αυτοκτονία.

Επιστολή του Μητροπολίτου Βεροίας κ. Παντελεήμονος προς τον Πρωθυπουργό για τις φημολογίες περί καταργήσεως του Β. Σ.Σ.

Φώτο αρχείου

Επιστολή απέστειλε ο σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων προς τον Πρωθυπουργόν κ. Αντώνη Σαμαρά με αφορμή τις φήμες που κυκλοφορούν τις τελευταίες ημέρες περί καταργήσεως του Β΄ Σώματος Στρατού, που εδρεύει στη Βέροια και επιχειρεί σε όλη την ελληνική επικράτεια και όχι μόνο.

Το κείμενο της επιστολής του σεβασμιωτάτου είναι το ακόλουθο: 

Η τελετή επιδόσεως ξιφών σε αξιωματικούς στο Β΄Σ.Σ. Βέροιας. (Φωτο)

Την Τρίτη το πρωί στη λέσχη Αξιωματικών Φρουράς Βεροίας πραγματοποιήθηκε η τελετή επιδόσεως ξιφών σε αξιωματικούς του Β΄Σ.Σ.

Προηγήθηκε δέηση από τον στρατιωτικό ιερέα Αρχιμ. Σωσίπατρο Σαββίδη και στη συνέχεια ο Στρατηγός Κωνσταντίνος Τόπης Διοικητής του Β΄Σ.Σ. επέδωσε τα ξίφη. Στον στρατιωτικό ιερέα το ξίφος επέδωσε τιμητικά ο σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων.

Μετά την ανάγνωση της Ημερησίας Διαταγής του Αρχηγού ΓΕΕΘΑ ακολούθησε δεξίωση.

Γέροντας Πορφύριος:Δεν γίνεσθε άγιοι κυνηγώντας το κακό!

Δεν γίνεσθε άγιοι κυνηγώντας το κακό. Αφήστε το κακό. Να κοιτάζετε προς τον Χριστό κι Αυτός θα σας σώσει.

Αντί να στέκεσθε έξω από την πόρτα και να διώχνετε τον εχθρό, περιφρονήστε τον. Έρχεται από δω το κακό;

Γέροντας Πορφύριος:η αγάπη πάνω απ' όλα!

Η αγάπη προς τον Χριστό δεν έχει όρια, το ίδιο και η αγάπη προς τον πλησίον. Να εκτείνεται παντού, στα πέρατα της γης. Παντού, σε όλους τους ανθρώπους. Εγώ ήθελα να πάω να ζήσω μαζί με τους χίπηδες στα Μάταλα χωρίς, βέβαια, αμαρτίες, για να τους δείξω την αγάπη του Χριστού, πόσο είναι μεγάλη και πώς μπορεί κάποιος να τους αλλάξει, να τους μεταμορφώσει. Η αγάπη είναι πάνω απ' όλα. Θα σας το πω μ' ένα παράδειγμα.

Ήταν ένας ασκητής κι είχε δυο υποτακτικούς. Προσπαθούσε πολύ να τους ωφελήσει και να τους κάνει καλούς. Είχε, όμως, την ανησυχία αν όντως προχωρούν στην πνευματική ζωή, αν προοδεύουν κι αν είναι έτοιμοι για τη Βασιλεία του Θεού.

Το Καντήλι: Ποια η σημασία και η συμβολισμοί του.

Η λέξη καντήλι προέρχεται από τη λατινική candela=κερί.

Στη χριστιανική Εκκλησία το Καντήλι τοποθετείται μπροστά στις άγιες εικόνες. Αυτό που τοποθετείται μπροστά στον Εσταυρωμένο, μέσα στο Ιερό Βήμα, διατηρείται πάντοτε αναμμένο και γι' αυτό λέγεται «ακοίμητο» Καντήλι.

Ένα Καντήλι τοποθετείται επίσης στο εικονοστάσι του σπιτιού και ανάβεται κάθε μέρα, σύμφωνα με την ορθόδοξο παράδοση.

Μια συνήθεια που διατηρεί τον βαθύ χριστιανικό συμβολισμό της με το Φώς του Χριστού που φωτίζει κάθε άνθρωπο, που θερμαίνει την ελπίδα και που παρηγορεί και συντροφεύει στις ατέλειωτες ώρες της μοναξιάς.

Το άναμμα του καντηλιού ενέχει τον συμβολισμό ότι προσφέρεται ως θυσία σεβασμού και τιμής προς τον Θεό και τους Αγίους του. Συμβολίζει επίσης, το φώς του Χριστού που φωτίζει κάθε άνθρωπο, καθώς επίσης συμβολίζει και το γνωστό παράγγελμα του Κυρίου μας ότι πρέπει να είμαστε, οι χριστιανοί, τα φώτα του κόσμου.

Νηστεία των Χριστουγέννων: Πότε, γιατί και πώς;

H νηστεία των Χριστουγέννων
 

1. Δεύτερη μακρά περίοδος νηστείας μετά τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι η νηστεία των Χριστουγέννων, γνωστή στη γλώσσα του ορθοδόξου λαού μας και ως σαραντα(η)μερο. Περιλαμβάνει και αυτή σαράντα ημέρες, όμως δεν έχει την αυστηρότητα της νηστείας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Αρχίζει την 15η Νοεμβρίου και λήγει την 24η Δεκεμβρίου.

2. Η εορτή της κατα σάρκα γεννήσεως του Κυρίου μας Ιησού Χριστού αποτελεί τη δεύτερη μεγάλη Δεσποτική εορτή του χριστιανικού εορτολογίου. Μέχρι τα μέσα του
Δ' αιώνα η Εκκλησία της Ανατολής συνεόρταζε τη γέννηση και τη βάπτιση του Χριστού υπό το όνομα τα Επιφάνεια την ίδια ήμερα, στις 6 Ιανουαρίου. Τα Χριστούγεννα ως ξεχωριστή εορτή, εορταζομένη στις 25 Δεκεμβρίου εισήχθη στην Ανατολή από τη Δύση περί τα τέλη του Δ' αιώνα.

Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς: Τα Εισόδια της Θεοτόκου

Τοῦ ἐν Ἁγίοις Πατρὸς ἡμῶν Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ

«Λόγος εἰς τὰ Εἰσόδια τῆς Θεοτόκου»

1. Ἐὰν τὸ δένδρο ἀναγνωρίζεται ἀπὸ τὸν καρπό, καὶ τὸ καλὸ δένδρο παράγει ἐπίσης καλὸν καρπὸ (Ματθ. ζ´ 16., Λουκ. Ϛ´  44), ἡ μητέρα τῆς αὐτοαγαθότητος, ἡ γεννήτρια τῆς ἀΐδιας καλλονῆς, πῶς δὲν θὰ ὑπερεῖχε ἀσυγκρίτως κατὰ τὴν καλοκαγαθία ἀπὸ κάθε ἀγαθὸ ἐγκόσμιο καὶ ὑπερκόσμιο; Διότι ἡ δύναμις ποὺ ἐκαλλιέργησε τὰ πάντα, ἡ συναΐδια καὶ ἀπαράλλακτη εἰκὼν τῆς ἀγαθότητος, ὁ προαιώνιος καὶ ὑπερούσιος καὶ ὑπεράγαθος Λόγος, ἀπὸ ἀνέκφραστη φιλανθρωπία κι᾽ εὐσπλαγχνία γιὰ χάρι μας ἠθέλησε νὰ περιβληθῇ τὴν ἰδική μας εἰκόνα, γιὰ νὰ ἀνακαλέσῃ τὴν φύσι ποὺ εἶχε συρθῇ κάτω στοὺς μυχοὺς τοῦ ἅδη καὶ νὰ τὴν ἀνακαινίσῃ, διότι εἶχε παλαιωθῆ, καὶ νὰ τὴν ἀναβιβάσῃ πρὸς τὸ ὑπερουράνιο ὕψος τῆς βασιλείας καὶ θεότητός του. Γιὰ νὰ ἑνωθῇ λοιπὸν μὲ αὐτὴν καθ᾽ ὑπόσταση, ἐπειδὴ ἐχρειαζόταν σαρκικὸ πρόσλημμα καὶ σάρκα νέα συγχρόνως καὶ ἰδική μας, ὥστε νὰ μᾶς ἀνανεώσῃ ἀπὸ ἐμᾶς τοὺς ἴδιους, ἐπὶ πλέον δὲ ἐχρειαζόταν καὶ κυοφορία καὶ γέννα σὰν τὴ δική μας, τροφὴ μετὰ τὴ γέννα καὶ κατάλληλη ἀγωγή, γινόμενος πρὸς χάριν μας καθ᾽ ὅλα σὰν ἐμᾶς, εὑρίσκει γιὰ ὅλα πρέπουσα ὑπηρέτρια καὶ χορηγὸ ἀμόλυντης φύσεως ἀπὸ τὸν ἑαυτό της αὐτὴν τὴν ἀειπάρθενη, ἡ ὁποία ὑμνεῖται ἀπὸ μᾶς καὶ τῆς ὁποίας σήμερα ἑορτάζομε τὴν παράδοξη εἴσοδο στὰ ἅγια τῶν ἁγίων. Διότι αὐτὴν προορίζει πρὶν ἀπὸ τοὺς αἰῶνες ὁ Θεὸς γιὰ τὴ σωτηρία καὶ ἀποκατάσταση τοῦ γένους, καὶ τὴν ἐκλέγει ἀνάμεσα ἀπὸ ὅλους, ὄχι ἁπλῶς τοὺς πολλούς, ἀλλὰ τοὺς ἀπὸ τοὺς αἰῶνες ἐκλεγμένους καὶ θαυμαστοὺς καὶ περιβοήτους γιὰ τὴν εὐσέβεια καὶ σύνεσι, καθὼς καὶ γιὰ τὰ κοινωφελῆ καὶ θεοφιλῆ συγχρόνως ἤθη καὶ λόγια καὶ ἔργα.