Το καρκίνωμα του ηθικισμού!

του Μάριου Μπέγζου

Το μυστικό της ανθρώπινης ύπαρξης είναι τούτο: «δε θέλει μονάχα να ζει, μα και να ξέρει γιατί ζει», μας εξομολογείται κάποιος ήρωας του Ντοστογιέφσκι. Δεν αρκεί μόνο ότι ζούμε, αλλά χρειάζεται να έχει νόημα ο βίος μας. Πέρα και πάνω από το «τί» είναι η ζωή, υπάρχει και το «γιατί» άραγε ζούμε. Κάθε απάντηση σε αυτό το τελευταίο ερώτημα διαμορφώνει έναν ορισμένο τρόπο ζωής.

Αυτό λέγεται ήθος: είναι ο τρόπος που ζούμε τη ζωή μας. Με αυτήν την έννοια το ήθος και η ζωή είναι σύμφυτα. Δεν μπορείς να ζήσεις χωρίς ένα νόημα και δίχως κάποιο τρόπο εμβίωσης αυτού του νοήματος. Ίσα-ίσα μάλιστα, από τον τρόπο που ζούμε τη ζωή μας αποφαινόμαστε αν τη χαιρόμαστε ή όχι, αν ευτυχούμε ή δυστυχούμε, αν τελικά ο βίος μας είναι αβίωτος.

ΙΘ΄ Παύλεια: «Διακόνισσες της Εκκλησίας». Ημερίδα πρεσβυτερών και μητέρων κληρικών στα Νέα Μάλγαρα.

Στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου Ν. Μαλγάρων και στα πλαίσια των ΙΘ΄ Παυλείων, πραγματοποιήθηκε η ημερίδα των πρεσβυτερών και μητέρων κληρικών με θέμα: «Διακόνισσες της εκκλησίας».

Το πρωί ο σεβασμιώτατος τέλεσε αρχιερατική θεία Λειτουργία και στη συνέχεια κατά την έναρξη της ημερίδας ανέλυσε την συμβολή της γυναίκας στην διακονία, που θεωρείται έργο αναμφισβήτητο. Παρουσίασε αρχικά ως πρότυπο διακονίας την Παναγία, αλλά και τις Αγίες της εκκλησίας που προσέφεραν με αγάπη, χωρίς ανταλλάγματα. Ονόμασε χαρακτηριστικά την Δορκάδα, Πρίσκυλα, Ιουλία, Μαρία, που μνημονεύονται στις Πράξεις των Αποστόλων και η αναφορά τους επισημαίνει τη προσφορά τους στην νεοσύστατη εκκλησία.

Ανέφερε δε ο Σεβασμιότατος, πως μπορεί ο θεσμός των διακονισσών να έχει ατονήσει, αλλά η εκκλησία στηρίζεται στις γυναίκες που είναι χρήσιμες λόγω της ιδιαιτερότητας τους και των χαρακτηριστικών τους που είναι η αγάπη και η ευαισθησία.

ΙΘ΄ Παύλεια: «Η διακονία του μαθήματος των θρησκευτικών». Ημερίδα εκπαιδευτικών Α΄θμιας και Β΄θμιας εκπαίδευσης.

Στο Παύλειο πολιτιστικό κέντρο της Βέροιας, πραγματοποιήθηκε η καθιερωμένη ημερίδα θεολόγων, στα πλαίσιο των ΙΘ΄ Παυλείων, με θέμα: «το μάθημα των θρησκευτικών στο δημόσιο σχολείο: ταυτότητα, περιεχόμενο και προοπτικές». Η φετινή ημερίδα είχε την ιδιαιτερότητα της συμμετοχής και εκπαιδευτικών της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης, στην προσπάθεια που πραγματοποιήθηκε του διαλόγου για την συνολική εξέταση του μαθήματος των θρησκευτικών στις δυο βαθμίδες εκπαίδευσης. 

Ακούστε τις 12 καμπάνες του Ιερού Ναού Αγίου Λουκά του Ιατρού, Βέροια. (Βίντεο)

Οι καμπάνες θα χτυπούν στον Ιερό Ναό του Αγίου Λουκά Αρχιεπισκόπου Συμφερουπόλεως του Ιατρού και Θαυματουργού στην Ιερά Μονή Παναγίας Δοβρά στη Βέροια.
Τις 12 καμπάνες κτυπούν δύο Ρώσσοι καμπανάρηδες που ήρθαν ακριβώς γι' αυτό τον λόγο από την Ρωσσία μιας και στην Ορθόδοξη Ρωσσία το να γίνει κάποιος καμπανάρης πρέπει να περάσει ειδικά σεμινάρια. Οι καμπάνες άρχισαν να κτυπούν μετά το πέρας του καθαγιασμού τους από τον Πατριάρχη Ρωσσίας και πασών των Ρωσσιών κ. Κυρίλλου που έγινε στις 07-06-2013 κατά την επίσκεψή του στην Μητρόπολη της Βέροιας.
Δείτε το βίντεο παρακάτω.
Ευχαριστούμε τον κ. Γεώργιο Σέπκα για το οπτικοακουστικό υλικό.

Κυριακή του Τυφλού: «ἐν τῶ φωτί Σου ὀψόμεθα φῶς»

Εἶναι παραδεκτὸ στὴν ἀνθρώπινη ἐμπειρία ὅτι ἡ ἀληθινότητα τῶν ὄντων τεκμηριώνεται διὰ τῶν αἰσθήσεων. Μποροῦμε νὰ ποῦμε ὅτι κάτι εἶναι πραγματικό, ἂν τὸ δοῦμε ἢ τὸ ἀγγίξουμε. Οἱ αἰσθήσεις συχνὰ μᾶς πείθουν, πολλὲς φορὲς μᾶς πλανοῦν. Ἄλλοτε πάλι ἡ ἀδυναμία ἢ ἀχρηστία τῶν αἰσθήσεων δὲν σημαίνει καὶ ἀνυπαρξία τοῦ αἰσθητοῦ, γεγονὸς ποὺ βλέπουμε νὰ ἀποδεικνύεται στὴν περίπτωση τοῦ σημερινοῦ εὐαγγελικοῦ ἀναγνώσματος. Ὁ τυφλὸς προχωρᾶ στὴν ὑπὲρ αἴσθηση γνώση μιᾶς ἀλήθειας ποὺ ἀδυνατοῦσαν νὰ γνωρίσουν οἱ ἔχοντες ὑγιείς, ἐντούτοις πορωμένους πνευματικοὺς ὀφθαλμούς, ὅτι ὁ ἐνεργῶν τὰ θαυμαστὰ σημεῖα Ναζωραῖος Διδάσκαλος εἶναι ἐκ Θεοῦ Πατρός.

Ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Μόσχας επισκέφθηκε ανεπίσημα τη Βέροια και προσκύνησε στο Βήμα του αποστόλου Παύλου και την ιερά μονή Δοβρά. (Πλούσιο φωτορεορτάζ)

Μετά την επίσημη ειρηνική επίσκεψη του στην Εκκλησία της Ελλάδος και το Άγιο Όρος ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Μόσχας και πασών Ρωσιών κ. Κύριλλος εκπλήρωσε παλαιά του επιθυμία να επισκεφθεί ιδιωτικώς τη Βέροια και να προσκυνήσει το «Βήμα του αποστόλου Παύλου».

Κάτα την διάρκεια της  σύντομης ανεπίσημης παρουσίας στη Βέροια ο Πατριάρχης κ. Κύριλλος επισκέφθηκε αρχικά το επισκοπείο και στη συνέχεια το Βήμα του Αποστόλου Παύλου όπου ανέπεμψε δέηση και αποκάλυψε τον ανδριάντα του Αποστόλου των Εθνών Παύλου, δωρεά του Κυβερνήτη της Αγίας Πετρουπόλεως κ. Γεωργίου Σεργκέγεβιτσ Πολταφτσένκο, είναι φιλοτεχνημένος από τον πρόεδρο της της Ακαδημίας Τεχνών Μόσχας γνωστό καλλιτέχνη κ. Zurab Tsiriteli, ο οποίος, μάλιστα, παραβρέθηκε στην τελετή των αποκαλυπτηρίων.

Η Συγχώρεση (αποφθέγματα)

Η λέξη ‘’ Συγχωρώ ‘’ είναι σύνθετη λέξη και αποτελείται από τις λέξεις Συν + Χωρώ, με άλλα λόγια ‘’ χωράμε και οι δυο μαζί ‘’ ή ‘’ βρίσκεις χώρο μέσα μου ‘’. Είναι η συνειδητή αυτή στάση να αφήσουμε κάποιον να ‘’ χωρέσει στην καρδιά μας ’’. Όταν αρνούμαστε να συγ-χωρήσουμε τον διπλανό μας θωρακίζουμε την ψυχή μας κατά τέτοιο τρόπο ώστε δε βρίσκει χώρο μέσα μας.

Αν και ο θυμός είναι ένα ανθρώπινο συναίσθημα που πολλές φορές προκαλείται από πραγματικά αίτια και δικαιολογείται, ωστόσο δε θα πρέπει να αποτελεί τρόπο ζωής. Αντίθετα, η συγχωρητικότητα είναι θεραπευτική και είναι ωφέλιμο να γίνει τρόπος ζωής. Η συγχωρητικότητα δεν είναι συναισθηματική ενέργεια αλλά απόφαση που βασίζεται στη γνώση της ανθρώπινης φύσης ως αδύναμης και περιορισμένης και στην επιείκεια που πηγάζει από αυτή την γνώση.

ΙΘ΄ Παύλεια: «Ιερατική Διακονία», ημερίδα ιερέων της Μητροπόλεως με εισηγητή τον σεβ. Μητροπολίτη Γόρτυνος κ. Ιερεμία.

Την Πέμπτη 6 Ιουνίου το απόγευμα στην ενορία των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Διαβατού πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο των ΙΘ΄Παυλείων εσπερίδα κληρικών με θέμα «Ιερατική Διακονία».

Την εκδήλωση χαιρέτισε ο σεβασμιώτατος μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων και εν συνεχεία έδωσε τον λόγο στον κεντρικό ομιλητή της εσπερίδας σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως κ. Ιερεμία ο οποίος τόνισε τον σημαντικό ρόλο του ιερέως μέσα στην κοινωνία αλλά και ποιμαντικές μεθόδους προσέγγισης των πιστών. Απηύθυνε πατρικές παροτρύνσεις προς τους ιερείς, σχετικά με την διακονία του ποιμνίου τους, στηριζόμενος στην Π.Δ., άριστος γνώστης της οποίας είναι, ως καθηγητής της Θεολογικής σχολής των Αθηνών, αλλά και γιατί όπως ο ίδιος δήλωσε δεν έπαψε να μελετά το κείμενο της Π.Δ., αντλώντας δύναμη και γνώση για το ποιμαντικό του έργο.

Ο Σεβασμιώτατος κ. Ιερεμίας, στηριζόμενος στους προφήτες, Ζαχαρία, Ιερεμία και Ιεζεκιήλ, τόνισε την αγαπητική σχέση του ποιμένα με το ποίμνιο, όπου η επιείκεια, η χάρη και η διάθεση προσφοράς και κατήχησης, θα βοηθήσει τον λαό, να γνωρίσει τον Θεό και την σωτηρία.

Χαρακτηριστικό της εισήγησης του κ. Ιερεμία, η παράθεση χωρίων της Π.Δ., που βοήθησαν τους ιερείς να κατανοήσουν πως η προσωπική μελέτη, ο προσωπικός αγώνας και η τριβή με τα κείμενα, με τις αδυναμίες, αλλά και το ποίμνιο, θα τους οδηγήσουν στην τελείωση.

ΙΘ΄ Παύλεια: «Εντρυφώντας στην ιστορία, παρουσίαση της ιστορικής μελέτης «η πάλη της Νάουσας με τον Αλή πασά και οι ξένες δυνάμεις» του κ. Εμμανουήλ Βαλσαμίδη.

Την Τετάρτη 5 Ιουνίου το βράδυ διοργανώθηκε στην αίθουσα του Δημοτικού θεάτρου Νάουσας εκδήλωση της Ιεράς Μητροπόλεως Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας, στο πλαίσιο των ΙΘ΄Παυλείων, που είχε τον τίτλο: «Εντρυφώντας στην ιστορία».

Παρουσιάστηκε η ιστορική μελέτη του Εμμανουήλ Βαλσαμίδη «Η πάλη της Νάουσας με τον Αλή πασά και οι ξένες δυνάμεις» από τους: α) πρωτοπρ. Δρ. Θεολογίας Αθανάσιο Νίκου, β) Αρχιτέκτονα Αλέξανδρο Οικονόμου και γ) Εκπαιδευτικό Πέτρο Στοΐδη, ο οποίος είχε και την επιμέλεια του ηλεκτρονικου υλικού της παρουσίασης. Στο τέλος της παρουσίασης το λόγο έλαβε συγκινημένος ο ίδιος ο συγγραφέας ο οποίος ανέλυσε τον τρόπο εργασίας του και τα προβλήματα που αντιμετώπιση κατά την πολύχρονη  επιστημονική του εργασία στο θέμα αυτό. Επίσης απάντησε σε ερωτήσεις του ακροατηρίου.

Τί θα έλεγαν για την κρίση.

Ένας ποιητής θα την ονόμαζε τέλος εποχής.

Ένα παιδί θα την ονόμαζε μπόρα καλοκαιρινή.

Ένας ετοιμοθάνατος, αδιάφορο παρών.

Ένας μαθηματικός, αρνητικό υπόλοιπο.

Ένας σοφός, αναμενόμενο.

Συλλογή φωτογραφιών: Στιγμές ζωής, στιγμές ορθοδοξίας και ορθοπραξίας.

Στιγμές μετάνοιας,χαράς, μυσταγωγίας, ξενοιασιάς, προσευχής, ταπείνωσης.

Γέροντας Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος: Οικουμενισμός και φανατικοί Ορθόδοξοι.

Προσχωμεν! Ἐν ταπεινώσει, ἐν προσευχή, ἐν νηστεία, ἐν κατανύξει, ἄς ζητήσουμε ἀπό τόν Κύριο νά μᾶς φωτίσει γιά τό πῶς πρέπει νά πορευτοῦμε σέ αὐτά πού ἔρχονται. Διπλός ὁ κίνδυνος τῆς Ἐκκλησίας: ἀπό τή μία ὁ σατανοκίνητος Οἰκουμενισμός καί ἀπό τήν ἄλλη ὁ Φανατισμός πού φθείρει τίς ψυχές καί ὁδηγεῖ τελικά σέ φρικαλέες βλασφημίες καί αἱρέσεις καί κρύβει τήν ἀλήθεια. Καί τά δύο νά τά φοβηθοῦμε καί νά τά ἀποφύγουμε.

Ο Αγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και πασών των Ρωσσιών κ. Κύριλλος στην Βέροια.(φωτο)

Την Παρασκευή 7 Ιουνίου στις 12:00 θα έλθει στη Βέροια ο Αγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και πασών των Ρωσσιών κ. Κύριλλος ο οποίος θα επισκεφθεί το χώρο του Βήματος του Αποστόλου Παύλου όπου και θα αποκαλύψει γλυπτό μνημείο του Αποστόλου των Εθνών. Το εν λόγω γλυπτό είναι δωρεά της Ρωσικής Ακαδημίας Τεχνών και φιλοτεχνίθηκε από τον Πρόεδρο της Ακαδημίας, γνωστό καλλιτέχνη κ. Zurab Tsiriteli.

Στη συνεχεία θα μεταβεί στην Ιερά Μονή Παναγίας Δοβρά όπου και θα αγιάσει τις 12 καμπάνες του Ιερού Ναού Αγίου Λουκά Αρχιεπισκόπου Συμφερουπόλεως του Ιατρού και Θαυματουργού οι οποίες ήρθαν από την Ρωσία μόλις σήμερα. 

Προσκυνηματική και εκπαιδευτική εκδρομή για κληρικούς και μέλη του πνευματικού έργου της Μητροπόλεως στην Ιταλία. (ΦΩΤΟ ΚΑΙ ΒΙΝΤΕΟ)

Εκπαιδευτική και προσκυνηματική εκδρομή στην Ιταλία διοργάνωσε η Ιερά Μητρόπολις Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας για κληρικούς και μέλη του πνευματικού της έργου κατά τα τέλη Μαΐου.
Πρώτος σταθμός των προσκυνητών υπήρξε το Μπάρι και τα ιερά λείψανα του αγίου Νικολάου. Στη συνέχεια πραγματοποιήθηκαν επισκέψεις σε σημαντικά μνημεία της κλασσικής Ρώμης, καθώς και στον ναό του αγίου Πέτρου και τα Βατικάνια μουσεία.

Ο σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας κ. Παντελεήμων τέλεσε κατανυκτική θεία λειτουργία στις κατακόμβες του αγίου μάρτυρος Σεβαστιανού (ακριβώς επάνω από τον τάφο του) ενώ επίσης πραγματοποιήθηκε επίσκεψη στον καθεδρικό του αγίου αποστόλου Παύλου (εκτός τειχών) όπου βρίσκεται ο τάφος του, καθώς και στις τρείς Πηγές, όπου είναι ο τόπος του μαρτυρίου του.

Κατά τις επόμνες ημέρες έγιναν επισκέψεις στη Φλωρεντία, Μπολώνια, Πάδοβα και Βενετία όπου όλοι είχαν την ευκαιρία να προσκυνλησουν πληθώρα ιρεών λειψάνων πολλών αγίων και να προσκυνήσουν σε ορθόδοξους ιερούς ναούς της Ιεράς Μητροπόλεως Ιαλίας, καθώς και στον Μητροπολιτικό Ναό της Βενετίας.

Ξεκίνησαν τα ΙΘ΄ Παύλεια με αρχιερατική θεία λειτουργία στο ΒΗΜΑ του αποστόλου Παύλου. Η Ομιλία του σεβασμιωτάτου. (Φωτορεπορτάζ)

Την Κυριακή 2 Ιουνίου ο σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων τέλεσε αρχιερατική θεία λειτουργία στο «Βήμα» του αποστόλου Παύλου στη Βέροια, με την ευκαιρία της έναρξης των ΙΘ΄ Παυλείων που φέτος έχουν το γενικό θέμα: «Εξουσία και Διακονία».

Στην ομιλία του ο σεβασμιώτατος τόνισε: «Μή σύ μείζων εἶ τοῦ πατρός ἡμῶν Ἰακώβ, ὅς ἔδωκεν ἡμῖν τό φρέαρ;»

Ἕνας ἀσυνήθιστος διάλογος διεξάγεται σήμερα ἐνώπιον τοῦ φρέατος τοῦ Ἰακώβ μεταξύ τοῦ Χριστοῦ καί τῆς Σαμαρείτιδος γυναικός. Ἕνας διάλογος πού μπορεῖ νά ξενίζει τούς μαθητές τοῦ Χριστοῦ, ὅμως πραγματεύεται σοβαρά καί μεγάλα θέματα, τέτοια πού στήν πραγματικότητα δέν εἶχαν θέσει ποτέ μέχρι ἐκείνη τή στιγμή οἱ ἀπόστολοι πού τώρα ἀποροῦν πώς ὁ διδάσκαλός τους συνομιλεῖ μέ μιά γυναίκα καί μάλιστα Σαμαρείτιδα, μέ δεδομένο τό γεγονός ὅτι «οὐ συχρῶνται Ἰουδαῖοι Σαμαρείταις».

Παυσίπονα ψυχής...

   

του π.Δημητρίου Θεοφίλου

Η κοινωνία μας σε όλες τις εκδοχές της έχει μετατρέψει, την οικογένεια, το σχολείο, τη πολιτεία, τη  θρησκεία, από διδακτήρια του «είναι», σε χώρους του «φαίνεσθαι» και του «απαιτείν», οι άνθρωποι τού τώρα απαιτούμε ανεπίγνωστα, καταναλώνουμε αχόρταστα, και όλο αυτό το τσουνάμι εγωκεντρικής αυτοϊκανοποίησης προκαλεί πόνο, πόνο ψυχής και ύπαρξης, που κανένας από τους προαναφερθέντες χώρους δεν μπορεί να χαρίσει πλέον ανάπαυση και λυτρωμό. 

Έτσι ο τωρινός άνθρωπος καταφεύγει σε ποικίλες «μεθαδόνες»,  ως υποκατάστατα νοήματος ζωής, ως βάλσαμο στο πόνο, ο σημερινός άνθρωπος αναζητεί με αγωνία παυσίπονα ψυχής, για να την ναρκωθεί, να κουκουλώσει το πρόβλημα, το οποίο λόγω έλλειψης διαχειριστικής αντιμετώπισης, θα το έχει πάλι μπροστά του με μεγαλύτερη σφοδρότητα. Καταφεύγει στις εξαρτησιογόνες ουσίες, στο αλκοόλ, στις εφήμερες χρηστικές σωματικές σχέσεις, σε ποικίλους ψυχαναγκασμούς προκειμένου να μην αντιμετωπίσει  πρόσωπο με πρόσωπο το alter ego  του, με εντιμότητα και αλήθεια. Πλείστες φορές αναζητεί παρηγοριά με λάθος τρόπους. 

Ο ΛΙΘΟΞΟΟΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥ... (ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ)

Κάποτε ήταν ένας λιθοξόος που δεν ήταν ικανοποιημένος από τον εαυτό του και την ζωή του.

Μια μέρα, περνώντας έξω από το σπίτι ενός πλούσιου εμπόρου, κοίταξε μέσα από την ανοιχτή πόρτα και θαύμασε τα όμορφα πράγματα και τους σημαντικούς επισκέπτες.

«Πόσο σπουδαίος να είναι αυτός ο έμπορος!» σκέφτηκε με ζήλια και ευχήθηκε να γίνει σαν αυτόν τον έμπορο.

Προς μεγάλη του έκπληξη, αμέσως μεταμορφώθηκε σε έμπορο, απολαμβάνοντας τις πολυτέλειες και την ισχυρή επιρροή, μα και την ζήλια των πιο φτωχών απ’ αυτόν.

Σύντομα, ένας σημαντικός προύχοντας πέρασε από τον δρόμο, που τον μετέφεραν σε σέντια και συνοδευόμενος από στρατιωτικούς. Όλοι, όσο πλούσιοι κι αν ήταν, υποκλίνονταν μπροστά του.

Φωτορεπορτάζ από την πατριαρχική θεία λειτουργία στον Ι.Ν. Αγίου Παντελεήμονος Αχαρνών.

Λαμπρό συλλείτουργο τελέστηκε σήμερα, Κυριακή 2 Ιουνίου 2013 στον Ιερό Ναό του Αγίου Παντελεήμονος Αχαρνών, από τον Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών κ. Κύριλλο και τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο.

Γέροντας Παΐσιος:Πώς αντιδράμε όταν ακούμε ανθρώπους να βρίζουν τα θεία;

Πώς αντιδράμε όταν ακούμε ανθρώπους να βρίζουν τα θεία;Είναι δύσκολη και λεπτή κατάσταση.

Μένουμε αμέτοχοι;

Αν ναι, πώς θα βρούμε κάποτε το θάρρος να υπερασπιστούμε την οικογένειά μας, το δίκαιο, έναν άνθρωπο που κατηγορείται και βρίζεται άδικα;

Ας δούμε τι λέει ο Γέροντας Παΐσιος γι' αυτό.

- Γέροντα, όταν μιλούν κατά της Εκκλησίας η κατά του Μοναχισμού κ.λπ., τι πρέπει να κάνη κανείς;

- Κατ’ αρχάς, αν κάποιος μιλάει άσχημα λ.χ. για σένα ως άτομο, δεν πειράζει. Να σκεφθείς: «Τον Χριστό, που ήταν Χριστός, Τον έβριζαν, και δεν μιλούσε· εμένα που είμαι αμαρτωλός τι μου αξίζει;». Αν έρχονταν να βρίσουν εμένα ως άτομο, δεν θα με πείραζε καθόλου. Άλλα, όταν με βρίζουν ως μοναχό, βρίζουν και όλο τον θεσμό του Μοναχισμού, γιατί ως μοναχός δεν είμαι ανεξάρτητος, και πρέπει να μιλήσω. Σε τέτοιες περιπτώσεις πρέπει κανείς να τους αφήσει λίγο να ξεσπάσουν και ύστερα να τους πει δύο κουβέντες.

Κυριακή Σαμαρείτιδος:Άλλο "οικουμενισμός" και άλλο πίστη ελεύθερη από τύπους και φαρισαϊκά δεσμά αποκλειστικοτήτων.

Πλούσιο σὲ νοήματα τὸ σημερινὸ εὐαγγελικὸ ἀνάγνωσμα μᾶς παρουσιάζει ἀνοικτοὺς τοὺς κρουνοὺς τῆς θείας χάριτος, διὰ τῶν ὁποίων ῥέει τὸ ζωντανὸ ὕδωρ τῆς σωτηρίας τῶν ἀνθρώπων. Ὁ Κύριος συνομιλεῖ στὸ πηγάδι τοῦ Ἰακὼβ μὲ μία Σαμαρείτιδα καὶ τῆς ἀποκαλύπτει μεγάλα μυστικὰ τῆς νέας ἐποχῆς ποὺ ἀνατέλει στὸ πρόσωπό Του, ὅτι Ἐκεῖνος εἶναι ἡ πηγὴ τῆς ζωῆς, ὅτι ὁ Θεὸς λατρεύεται ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ, ὅτι εἶναι ὁ Μεσσίας ποὺ ἀναμένεται νὰ λυτρώσῃ τὸν Ἰσραήλ, ἀλλὰ καὶ μυστικὰ ἀπὸ τὴν προσωπική της ζωή, ὅτι εἶχε παλαιότερα πέντε συζύγους καὶ ὅτι ἐκεῖνο τὸν καιρὸ διατηροῦσε κρυφὴ σχέση μὲ κάποιον μὴ νόμιμο σύζυγο. Ἡ Σαμαρείτιδα εἰδοποιεῖ τοὺς κατοίκους τῆς πόλης, οἱ ὁποῖοι διαπιστώνουν καὶ ὁμολογοῦν ὅτι Αὐτὸς εἶναι πραγματικὰ ὁ ἀναμενόμενος Χριστός.